检索结果相关分组
浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
作者:张文博  来源:群文天地(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》  王安石  历史学家  《资治通鉴》  编年体通史  司马光  当代史  古代 
描述:关事项,并随手记录下来,以备将来撰写《通鉴后纪》之用。”
香色俱佳别具一格:北宋诗人王安石《梅花》赏析
作者:刘朝晖  来源:小学生之友(阅读写作版)(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梅花》  北宋诗人  王安石  别具一格  进取精神  咏梅诗  抚州市  歌颂 
描述:梅花,香色俱佳,独步早春,具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,因而历来被诗人们所吟咏,所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中,王安石(今抚州市临川区人,1021—1086)的《梅花》堪称一首
为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
作者:蒋丽梅  来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子注》  价值转向  王安石  为学  《郡斋读书志》  《老子》  为道  晁公武 
描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
王安石集外文《许旌阳祠记》考析
作者:刘成国  来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  外文  考析  版本系统  编排体例  学术价值  刻本  文集 
描述:较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证,并阐述其学术价值。
从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
作者:郭艳丽  来源:大庆师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学  唐宋八大家  王安石  袭故  钱钟书  诗歌评点  “以才学为诗”  点铁成金 
描述:袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
作者:严铭  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向  价值体系  王安石  诗人  调整  钟山  中国文学史  政治家 
描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化  Zhung  Zi  Wang  Anshi  Confucianism 
描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
作者:王实甫 汤显祖 洪升 孔尚任  年份:2014 文献类型 :图书
描述:中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
从《西厢记》和《牡丹亭》看中国古代女性意识的觉醒
作者:曾效葵  来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《西厢记》  崔莺莺  崔莺莺  《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  中国古代女性意识  中国古代女性意识  觉醒  觉醒 
描述:《西厢记》中崔莺莺是中国古代文学人物形象中一个勇于反叛、敢于向封建势力宣战的经典形象,她代表着中国古代女性意识的最初觉醒。《牡丹亭》中杜丽娘要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需求,认为女人天生
中国古代戏曲中的人鬼情二题
作者:许祥麟  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲  《牡丹亭》  人鬼恋  中国鬼戏  封建社会  封建礼教  离魂  情感方式  社会生活  异性恋 
描述:中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择