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探险与冒险―李浩小说
作者:崔庆蕾 吴义勤  来源:山花 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:探险与冒险―李浩小说
探险与冒险:李浩小说
作者:崔庆蕾 吴义勤  来源:山花 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:在70后小说家中,来自河北的李浩给我一种很独特的印象.与70后人整体意义上的时尚、夸张、另类、极端、张扬甚至华丽相比,李浩似乎显得过于平实和本分了,他的长相忠厚而粗犷,言谈木讷,表情羞涩,对于人生
论《聊斋志异》对清初遗民小说的改编
作者:杨剑兵  来源:三峡论坛(三峡文学)(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  清初遗民小说  徐芳  王猷定 
描述:反映与讽刺。
一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
作者:冯文楼  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
一个走不出去的圆圈--《牡丹亭》情理建构的文化心理批判
作者:冯文楼  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人格  认同  普遍性  人性  实践理性  文化心理  道德规范  牡丹亭  心理情感  理性选择 
描述:场上对古代文学创作中的同类现象进行了文化反思与探讨。
叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
作者:孙华璟  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适  朱熹  陈亮  陆九渊  道统  易传  永嘉学派  王霸之辩 
描述:道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評,此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視,及與陸九淵、楊簡等心學之分判;第四章藉由朱熹以道德言政治之不足,以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊,凸顯中國政體建立制度的必要性,此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點,並衡定其思想價值。 經由以上的討論,本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之,葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊,實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
[个论]上官本寂专栏:批判相亲节目不如担忧社会氛围
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:[个论]上官本寂专栏:批判相亲节目不如担忧社会氛围
学校应是无产阶级专政的工具   ——批判《神童诗》,促进教
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:学校应是无产阶级专政的工具   ——批判《神童诗》,促进教
共产党员应是无产阶级先进分子   ——批判“四人帮”篡改党
作者:青海省军区政治部理论组  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:共产党员应是无产阶级先进分子   ——批判“四人帮”篡改党
共产党员应是无产阶级专政下继续革命的先锋战士——批判叛徒、
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:共产党员应是无产阶级专政下继续革命的先锋战士——批判叛徒、