检索结果相关分组
陆九渊哲学的本体论思想
作者:钟小石 饶国宾  来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  本体论 
描述:呈现出浓厚的二元论乃至多元论的色彩。
象山派心学与文学研究
作者:陈忻  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象山派  陆九渊  甬上四先生  槐堂弟子  本心  文学 
描述:,要研究象山学派的文学思想就无法绕开其哲学思想,只有将其文学思想放在心学思想的大背景下,才有可能得出正确的、公允的结论。本篇论文正是由此入手,通过详检象山学派的成员,即陆九渊及其门人“甬上四先生”和“槐
中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
作者:高全熹  来源:生活·读书·新知三联书店 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 理学  研究  心学  研究 
描述:中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
陆王心学派的易学思想研究
作者:杨月清  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  王阳明  易学  理学  心学 
描述:”,君子“悟本体之本明”,王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学思想从总体上来看,前后贯通,共性明显,自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是,在其心学体系之中
宋元道德修养论初探
作者:亦清 立群  来源:怀化师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养  程朱理学  陆九渊  心学  新型人格 
描述:宋元理学的道德修养论,诸如理学的“居敬穷理”、“变化气质”说以及心学家的“切己自反”、“自存本心”说和功利学派的“利欲可言”、“功成即德”说丰富了源自先秦的道德修养理论,同时对铸就新型的现代人格有着不可忽视的启示意义。
浅论陆九渊对王安石的评价
作者:郝明  来源:西南政法大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆九渊  王安石  王安石  评价  评价 
描述:地评价历史人物树立了榜样。
论王阳明心学的特色
作者:杨在原 陈方  来源:史学月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学  主观能动性  意识  思想僵化  中国哲学  思想道德  程朱理学  社会危机  陆九渊  朱熹 
描述:顿地主阶级的思想道德,以挽救严重的社会危机。因此,曾经昙花一现的陆九渊心学在王阳
江门心学简述
作者:崔大华  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈献章  湛若水  江门心学  体认  书卷  王守仁  陆九渊  程朱  “心”  白沙 
描述:教大行,其弊滋甚。嘉隆而后,笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣。(《明史》卷二八二)
阳明前的浙江心学
作者:滕复  来源:浙江学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学思潮  象山心学  陆九渊  思想基础  阳明心学  全祖望  三个阶段  发明本心  学术思想  近代以来 
描述:且作为心学之先导,对象山心学的创立产生重要影响;同时象山时代亦有浙江学者与象山为心学同调,相互切磋和发明,对心学之创立颇有贡献;以后象山心学又以浙江为其重要的传播地区之一。因此,心学于浙江在明代
陈白沙与明代心学
作者:盛邦和  来源:社会科学杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙  明代心学  “理学”  “因信称义”  王阳明  陆九渊  市民精神  伦理精神  禅宗  市民阶层 
描述:陈白沙与明代心学盛邦和陈白沙名献章,字公甫。广东新会白沙里人。自幻警悟绝人,读书一览辄记。正统十二年(1447年)举广东乡试。翌年会试中榜,入国子监读书,旋受学於康斋先生。此后即绝意科举,筑春阳台