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陆九渊
易学
体用
心学
六经注我
研究
江西省
本心
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圣贤
九卦之序
周易
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根据【检索词:陆九渊「心学」之研究(下)】搜索到相关结果
2834
条
“敬”的
心学
变迁
作者:
黄丽娅
来源:
内蒙古农业大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
敬
心性
理学
心学
程朱
吴澄
胡居仁
描述:
主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而
心学
大明这个演变转化的整个过程。
明代中后期
心学
在宣城的传播及其影响
作者:
夏建圩
来源:
合肥工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
宣城
罗汝芳
特点
描述:
明中后期,
心学
在宣城广泛传播,开始主要在城内士绅阶层中,后从社会上层转向地方宗族,与宗族活动结合在一起,显现出较为突出的地域特色,产生了重大影响,其对理解宣城地域文化具有重要意义。
论
陆九渊
心学
唯心主义
作者:
王茂
来源:
中国哲学史学会 浙江省社会科学研究所
年份:
1981
文献类型 :
会议论文
描述:
论
陆九渊
心学
唯心主义
陆九渊
心学
一解
作者:
萧萐父
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
描述:
陆九渊
心学
一解
心学
大师
陆九渊
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
●晚报特约撰稿人杨友祥 在我国古典哲学中有一个著名的学派,叫“
心学
”。
心学
认为,“理”或“道”是客观存在的,不以人的主观意志为转移,因此“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”;同时认为,“心,一心也,理
简论
陆九渊
的“
心学
”及其诗文
作者:
钱贵成
来源:
文艺理论家
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
描述:
简论
陆九渊
的“
心学
”及其诗文
陆九渊
的“
心学
”剖析
作者:
夏甄陶
来源:
中国哲学史研究
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆九渊
的“
心学
”剖析
陆九渊
的
心学
浅谈
作者:
冯婕
来源:
大众文艺
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心即理
心
理
描述:
陆九渊
的
心学
思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
为
心学
一辩--元代吴澄的
心学
观
作者:
方旭东
来源:
哲学研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆学
佛老
陆王
应当
宋明理学
为学
元代
诸子
禅学
描述:
误会:
心学
并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的
心学
传统。
王阳明
心学
的产生及其特点
作者:
吕景琳
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1979
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
心学
程朱理学
陆九渊
存天理
统治思想
主观唯心主义
思想界
特点
佛教禅宗
唯心主义哲学
描述:
逾百年”,“嘉、隆而后,笃信程、朱,不迁异说者,无复几人矣。”我们先谈一谈这个变化的过程和原因。
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