检索结果相关分组
- 明人之当代戏剧研究论略
- 作者：陆林 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧研究 传奇 王骥德 创作倾向 祁彪佳 牡丹亭 曲学 汤显祖 北杂剧 王世贞
- 描述：理论研究常常是随着创作的现实走。与明代戏曲发展的实际历程相一致,明人对当代戏剧的研究也经历了一个由萧条到繁盛的转变。明初至嘉靖前期近二百年间,先是藩王朱权、朱有燉叔侄的那些谈玄慕道或弘宣教化之作
- 昆曲：我心中的悲情和怅惘
- 作者：蓝博 来源：艺术评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 悲情 白先勇 牡丹亭 汤显祖 非物质文化遗产 士子 杜丽娘 艺术 消亡
- 描述：”吗？[第一段]
- “雾里看花”与“光风霁月”
- 作者：张晓玲 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 戏剧意象 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 再现性 故事 时序变化 女主人公 戏剧冲突
- 描述：“雾里看花”与“光风霁月”
- 昆曲的那些事
- 作者：苏晔 刘文峰 来源：中华文化画报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 魏良辅 家班 女乐 杜丽娘 明代 汤显祖 园林 演出
- 描述：。不仅仅是想象的意绪,明代昆山张广德的《真迹日录》有道:"惟昆山为正声,乃唐玄宗时黄幡绰所传",黄幡绰也是乐师,死后就葬在昆山,也许,在唐代宫中雅乐和昆山之间有一种亲密联系,那可能是昆曲的前世,它的悠长和隐秘使我们心向往之。早期昆曲史上更为实在、突起而醒目的关节点是名叫魏良辅和梁辰鱼的两
- 《还魂记》古俗考
- 作者：王政 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲研究 牡丹亭 汤显祖 中国古代 女主人公 六个方面 民间传说 阎王 拍案惊奇
- 描述：汤显祖《牡丹亭》又称《还魂记》。清代吴人在《三妇评〈牡丹亭〉杂记》中一再叹服它的还魂关目为奇异之笔,并云:然则丽娘之果有其人?其实,剧中女主人公杜丽娘的因情而死、因情而生,就情节来说,也并非奇谲
- 2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会综述
- 作者：李小菊 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 国际学术研讨会 牡丹亭 遂昌县 戏曲研究 中国艺术 中国戏曲 综述 研究院 昆曲
- 描述：2006年9月22日至24日,由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会及汤显祖文化节在浙江
- 试论《西楼记》的典型意义
- 作者：王安庭 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 典型意义 袁于令 评注 牡丹亭 种曲 吴江派 戏曲研究 汤显祖 艺术倾向 明末清初
- 描述：明末袁于令的《西楼记》传奇,描写苏州才子于鹃与西楼妓女穆素徽的爱情婚姻故事。该剧写成于明万历三十九年(1611),稍后被毛晋汲古阁编刻的《绣刻演剧》第四套收入,《绣刻演剧》六套出齐
- 《牡丹亭》故事源头之谜告破——《牡丹亭》故事之源在大余
- 作者：谢传梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：南宋乾道六年洪迈任赣州知府,洪迈是颇有名气的大学者,洪迈编著的《容斋随笔》是毛泽东最喜爱的文集之一,直到临终前都还要读它;他的随笔开创了随笔这种文体的先河。南宋绍兴淳熙年间洪迈编纂了一部《夷坚志》,共有420卷,内容多为神怪故事和异闻杂录,也记载了一些当时的市民生活。
- 论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
- 作者：李萍 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
- 描述：》，她们将自己幻化为丽娘，感丽娘之所感，不惜用生命弹奏了一曲曲人性的悲歌。而晚明文人，主要从艺术审美的角度评判《牡丹亭》，他们一面猜测着《牡丹亭》的创作意图，一面争论着《牡丹亭》的文辞和音律，一面又大
- 青春版《牡丹亭》在美公演
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 １０月８日晚，青春版《牡丹亭》在美国的全部演出结束。一个月内，《牡丹亭》在南北加州４个加大校园连演４次共１２场，几乎场场爆满，其优美的唱腔，漫动的舞姿，悠扬的音乐，充满象征意义的淡雅服饰