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《玉簪記》《綠牡丹》《娇红記》的思想意义和艺术特征
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作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特征 思想意义 爱情故事 牡丹亭 明万历 喜剧气氛 作品 生卒年 中国戏曲 传奇
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描述:曲有部分见于明清人的散曲选集。他还写了一本《遵生八笺》,分八个子目,用杂纂的形式,对藏书、医药、花木、赏鉴以及饮食、养生等方面,作了内容充实的论述。可以看出他知识的渊博,在文学艺术领域中有多方面的成就。
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从结构艺术看“西厢记”和“牡丹亭”的异同
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作者:郭梅 来源:上海戏剧 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 爱情主题 传奇 元杂剧 结构艺术 阐述 中国戏剧 舞台 异同
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描述:突相当复杂,它有两条线索:一是以崔老夫人为一方,和以莺
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王(钅龙)与《拟寻梦》
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作者:陆萼庭 来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
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描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
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汤显祖与莎士比亚
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作者:徐朔方 来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 杜丽娘 文学语言 传奇 中国文学 中国古典戏曲 作家
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描述:日本学者青木正儿在他的《中国近世戏曲史》里第一次以汤显祖和莎士比亚相提并论。他们是同时代人,同在一六一六年逝世,但是远隔重洋,当时两个民族之间很少有文化交流的可能。事实只能如此,当地球的另
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向姚传芗老师学《题曲》
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作者:王奉梅 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀传统 张宗祥 昆曲 老师 牡丹亭 抗战后 二十年代 传习所 剧作家 传奇
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描述:老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《题曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然
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漫聊京剧
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作者:钱世明 来源:中国京剧 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧 审美特征 《牡丹亭》 形式特征 中国戏曲 诗词 曲文 “象” “形” 传奇
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描述:漫聊京剧
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印象张家界
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作者:陶然 来源:金山 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 张家界 人与人 气场 天子山 牡丹亭 传奇 杂志社 娃娃鱼 江南 体验
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描述:人与人之间有一种气场,若是投缘,短短的时间也能倾盖如故。从前看《牡丹亭》,读到雨丝风片,烟波画船,觉得江南风物美不胜收。这次应《今古传奇》杂志社邀请,赴张家界采风,所体验的,是另一番荡气回肠的滋味。
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论《粲花五种》的艺术成就
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作者:车文明 来源:中华戏曲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术成就 牡丹亭 吴炳 传奇 中国戏曲 王骥德 李渔 张继 临川四梦 结构严谨
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描述:吴炳(1595—1648)是晚明著名戏曲家,所作传奇五种,《画中人》、《疗妒羹》、《绿牡丹》、《西园记》和《情邮记》,合称《粲花五种》或《粲花斋五种曲》。众所周知,传奇(特别是昆曲)创作到嘉靖、万
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吴江派戏曲理论初探
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作者:夏写时 来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 王骥德 戏曲理论 汤显祖 音律 冯梦龙 本色论 戏剧流派 传奇 何良俊
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描述:逋客”,仅吕天成、卜世臣二人而已,他自己当然是不在其内的。吕天成所列名单略有不同,他认为叶宪祖、冯梦龙也是沈璟的追随者,评叶作传奇《双卿》时说:“景趣新逸,且守韵甚严,当是词隐高足”;评冯作传奇
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汤显祖是杂剧家吗——对1995年高招一道语文题的商榷
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作者:王占敏 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杂剧家 明代戏曲 牡丹亭 高等学校招生 代表作 剧作家 海明威 塞万提斯 传奇
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描述:1995年普通高等学校招生全国统一考试“语文”卷有这样一道试题: 9.下列对作品、作家的表述,错误的一项是(3分) A.汤显祖,明代杂剧家,代表作为《牡丹亭》。 B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。 C.塞万提斯,西班牙作家,著有《鲁滨逊飘流记》。 D.《老人和海》的作者是美国作家海明威。