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中国古代政治文化与经济伦理
作者:任放  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理  中国古代政治  重本抑末  秩序情结  政治文化  文化与经济  农民起义  土地兼并  儒家经济伦理  王安石变法 
描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
增产节约应是企业长期的经济行为
作者:《人民日报》评论员  来源:新华月报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:增产节约应是企业长期的经济行为
旅游业应是西藏经济的主导产业
作者:徐嵩龄  来源:西藏研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游业  西藏经济  自治区  主导产业  产业部门  社会发展  问题  应当  共识  位置 
描述:西藏应当发展旅游业,这业已成为自治区内外人士的共识。然而,旅游业在西藏经济与社会发展中应处于什么位置,它与其他产业部门的关系如何,这些问题均未得到明确的定位与认真
股份合作制应是劳动群众的经济组织形式
作者:刘从九  来源:财贸研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 股份合作制企业  经济组织形式  劳动群众  按劳分配  按资分配  利益分配  国有企业  经营规模  股份制  劳动者 
描述:别不大,且均为劳动群众。企业内部实行民主管理,所有股东都是企业主人。利益分配上既实行按资分配,又兼有按劳分配成分。两者的联系主
李觏经济思想刍议
作者:穆朝庆  来源:史学月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  农商关系  康国济民  北宋中期  商品经济  地主经济  宋真宗  官僚地主  重赋税  均田 
描述:觏出生在江西建昌军南城一个破落的衣冠之家。少年时代他发愤攻读,常常鸡鸣而起,更深不眠。既把富贵寓于读书之中,又把康国济民作为誓志不逾的夙愿。仁宗天圣九年(1031年),二十三岁的李
论黄爵滋的经济思想
作者:林容  来源:江西教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  经济思想  鸦片  银库管理  水利  漕运  仓储 
描述:王朝灭亡的命运,但在一定程度上有利于发展国家经济,改善人民生活。
李觏经济伦理思想初探
作者:赖井洋 张斌  来源:山东科技大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  经济伦理  经济伦理  平土  平土  节用  节用 
描述::利益是道德的基础 ,伦理思想是从实际的物质生产关系中产生的 ,并对社会的物质生产关系产生反作用。十一世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源 ,并力倡功利主义 ,强调平土、均田 ,注重生民的物质利益 ,其思想在当时无疑是进步的 ,对今天的经济生活也有一定的意义
王安石的粮食经济思想及其实践
作者:郁长荣  来源:商业时代 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  农田水利  宋神宗  北宋中期  公元  兴修水利  青苗法  熙宁  政治家  江西 
描述:为中心的新法,对后世产生了广泛的影响。这就是历史上有名的“王安石变法”。
社会化应是经济新闻的归宿
作者:暂无 来源:传媒观察 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济新闻  社会化  信息需求  经济报道  《新闻传播》  非经济视角  兼容性  执行层  非经济因素  新闻报道 
描述:随着改革开放的深入开展,进入了商品经济形势下,经济报道才得以表现出活泼、多变的特性。它面向各阶层群众,受众结构呈多元化:决策层、指挥层、执行层和承受层。他们的信息需求有兼容性:纯
《周礼》中的粮食经济思想
作者:汤标中  来源:商业研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  粮食经济  土地  人口  赋税  救灾 
描述:《周礼》是周王室官制和战国时代各国制度的汇编。它把农业作为决定国民经济的主要产业。它阐述了建立土地管理机构 ,管理土地资源 ;建立和完备的人口、户籍制度 ;加强对农业 (粮食 )生产督促和奖罚 ;规定赋税和提出救灾措施 ,以及正确处理好农商关系。