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重论汤显祖《牡丹亭》之音律及“汤沈之争”的曲学背景
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作者:陈伟娜 刘水云 来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤沈之争 汤沈之争 音律 音律 曲学背景 曲学背景
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描述:《牡丹亭》的音律问题直接引发了明代戏剧史上所谓的“汤、沈之争”。由于忽视对该剧音律的探讨,导致人们对这场争论至今尚无合理的解释。汤显祖在《牡丹亭》的用韵、格律、宫调等方面,既有合理的运用规则,也有
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“白云”、“黄鹤”之争——崔颢“昔人已乘□□去”的历史真相
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作者:杨经华 来源:图书馆杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔颢 黄鹤楼 李白 鹦鹉洲
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描述:为正,乘"白云"之说乃为后世妄改。
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从“汤沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
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作者:王维 来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “意趣神色” “意趣神色” “神情合至” “神情合至” 道禅思想 道禅思想
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描述:本文通过"汤沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学
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昆剧的市民话题——“汤沈之争”新解读
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作者:顾聆森 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤沈之争 解读 市民 昆剧 《牡丹亭》 16世纪 汤显祖 改编本 宜黄腔 传奇
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描述:,作出声明,表达了如下观点:[第一段]
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秦始皇兵马俑归属之争:陈景元:兵马俑不是秦始皇的
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作者:张雄 来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇兵马俑 秦始皇兵马俑 陈景元 陈景元 国家队 国家队 时间 时间
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描述:陈景元用30多年的时间,质疑和佐证秦始皇兵马俑不是秦始皇的,而“国家队”同样用30多年时间“一铲子一铲子”地证明8000陶俑是秦始皇的
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陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱陆学术之争
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作者:周建刚 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆国王文公祠堂记 王安石 心学政治观 朱陆之争
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描述:此也构成了朱陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
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朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
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作者:吴凯雷 来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 尊德性 道问学 争辨
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描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
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朱陆之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
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作者:任剑涛 来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 王阳明 经典解释 政治效应
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描述:子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
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周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、古文考论
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作者:陆林 来源:社会科学战线 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 金圣叹 “腰斩”《水浒》 《天下才子必读书》
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描述:》和《天下才子必读书》的刊刻
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一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家古文修辞偶疏举
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作者:王捷 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 郑子瑜 学术专著 中国修辞学史 王安石 欧阳修 柳宗元 韩愈 教授 “唐宋八大家”
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描述:一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》王捷千百年来,赞誉之声不绝如缕的唐宋八大家古文,素被人们奉为文章圭臬。如今竟有人对它们的某些修辞现象提出异议,此人就是享誉国际学术界