检索结果相关分组
- 《醒世姻缘传》黄注辨疑 --与黄肃秋先生商榷
- 作者：宋立堂 来源：温州大学学报（自然科学版） 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处
- 从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
- 作者：段海蓉 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
- 描述：本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
- 元淮《昭君出塞》与马致远《汉宫秋》
- 作者：《元杂剧选注》编写组 来源：文学遗产 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：中的一个错误,即元诗人元淮所作《昭君出塞》诗和马致远《汉宫秋》杂剧中曲的关系。
- 《醒世姻缘传》黄注辨疑——与黄肃秋先生商榷
- 作者：宋立堂 来源：温州师范学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《醒世姻缘传》 黄肃秋校注本 注释 辨正
- 描述：黄肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正。
- 深切怀念任应秋老教授绝句二首
- 作者：邱友文 来源：四川中医杂志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 任应秋 老教授 绝句 武昌 孝感 巨星 江北 情意 黄鹤 湖北
- 描述： (一) 噩耗传来信未真, 汉江北望巨星沦! 医林痛失擎天柱, 庆有宏章惠后人。
- 秀雅花色最宜人——周鸣秋花鸟画艺术赏析
- 作者：孙明南 来源：现代领导 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：秀雅花色最宜人——周鸣秋花鸟画艺术赏析
- 秋草独寻人去后：绝句之旅
- 作者：李元洛 来源：中华散文 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾谊故居 汉文帝 刘长卿 长沙 李商隐 绝句 司马迁 滕王阁序 王安石 唐诗三百首
- 描述：秋草独寻人去后,寒林空见日斜时,也使年幼的我凄然久之也心向往之:我何时也能在长沙的巷尾街头,去寻觅西汉贾谊的故宅,敲响他门上的铜环,听回声从两千年前隐隐传来?
- 《醒世姻缘传》黄肃秋注几处释义商榷
- 作者：王明春 来源：唐山师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方言词语 方言词语 醒世姻缘传 醒世姻缘传 割蹬 割蹬 大大法法 大大法法
- 描述：黄注中个别误释的词语,可以得其确解。
- 我言秋日胜春朝：论晏殊咏秋词
- 作者：唐红卫 来源：江西科技师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 文人 文人 咏秋 咏秋
- 描述：在中国几千年的封建社会里,失意文人大多借秋天来抒发自己的凄怨之情,久而久之,便形成了文人悲秋的传统基调。作为世所共知的太平宰相、盛世词人——晏殊走出了前人的窠臼,他的咏秋词无论是节序咏物还是伤时感怀