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《邯郸梦记》改编的题内题外之争
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代意识  汤显祖  改编者  舞台演出  戏剧家  传统戏曲  原著  现代手法  杜丽娘  观众 
描述:一去岁末,江西省赣剧团赴京参加明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年纪念活动,演出由陶学辉改编的《邯郸梦记》(剧本见本刊1986年10期),反响不一,褒贬各异。褒之者说它填补了汤氏名著在戏曲舞台演出上的空白,无论内容或形式都体现出一种现代意识和创造精神;贬之者则惊呼汤氏名著被改窜到“佛头着
论李杜优劣之争(兼对《李白与杜甫》的一点意见)
作者:张步云  来源:郭沫若研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 李阳冰  王安石  现实主义  浪漫主义特色  李白与杜甫  李杜并称  工部  检校  大夫  扬杜抑李 
描述:不分轩轾,还是杜优李劣?这个争论在中国文学史上长期进行着。争论的实质,是对浪漫主义作家如何评价的问题。从元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》中的“时人谓之李杜”和白居易《与元九书》中的“诗之豪者,世称李杜”的话来看,早在盛唐,李杜就已齐名并称。再从当时一些诗人对李杜的称赞来看,李杜在盛唐时就是并驾齐驱,驰名诗坛的伟大诗人。我们先看他们对李白的评价。唐孟棨《本事诗·高逸》篇中说:“李太白初自蜀至京师,舍于逆旅,贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙,解金龟换酒,与倾尽醉,期不间日,由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》,叹赏苦吟曰:‘此诗可以泣鬼神矣。’”五代王定保《唐摭言》卷七也有类似的记载。这里可以看出贺知章所再三称叹和欣赏的是李白的浪漫主义代表作《蜀道难...
写作学应是一门大学科--也谈写作学的“学”、“术”之争
作者:张明  来源:张家口师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作学  学科  术科 
描述:科、技术学科,因而它的理论构成应为操作理论、技术理论,对其研究应以操作理论研究为主;“学科”论者则格外强调写作基本理论、元理论、“大技巧” 的研究,认为不如此则无法建立起写作学,也不会有正确的操作理论.由
简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
作者:丁桢彦  来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  发明本心  “致良知”  陆九渊  人性论  唯心主义  人性学说  认识论  理论体系  本体论 
描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
简析宋明时期“成性” 与“复性” 之争
作者:丁祯彦  来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德  唯心主义者  宋明  封建统治  宿命论  复性  理学  王廷相  朱熹  王安石 
描述:“复性”说,提出了“性
熙宁之争的性质刍议:从《答司马谏议书》谈起
作者:李贤臣  来源:史学月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  答司马谏议书  司马光  历史文献  熙宁  宋神宗  吕惠卿  改革主张  反对派  参知政事 
描述: 王安石的《答司马谏议书》是熙宁之争的一篇很重要的历史文献,对它的评价,关系到对当年变法斗争成败的认识。建国以来,此文一向被交口称赞,绝无异词。我们参照当时的背景,考查论战的双方,觉得其中虽有
论汤沈之争及王骥德的评价问题(答陈建华同志)
作者:夏写时  来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  汤显祖  汤沈之争  昆山腔  评价问题  弋阳腔  吴江派  中原音韵  海盐腔  江西 
描述:竟何所指呢?是弋阳腔吗?有人曾据凌濛初所说“况江西弋阳土曲,句调长短、声音高下,可以随心入腔,故总不必合调”,断定汤显祖按弋阳腔谱曲。但汤氏本人说:“江以西弋阳,其节以鼓,其调喧。至嘉靖而弋阳之调绝,变为乐平、为徽、为青阳。我宜黄谭大司马纶闻而恶
沈璟声律论考辨——兼论“汤沈之争
作者:金五德  来源:长沙水电师院社会科学学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  之争  合律依腔  声律论  王骥德  《中原音韵》  《曲律》  戏曲创作  《琵琶记》  沈璟 
描述:有明一代,沈诘纳陕奂染哂屑蟪傻囊庖澹院笫烙植松钤兜挠跋臁I颦Z力主戏曲的创作及评价均应绳之以“合律依腔”,这既是正确和必要的,却又失于片面性和绝对化。对“汤、沈之争”,不应再纠缠在“派
从沈、汤之争看王骥德的艺术观
作者:王秋贵  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  汤显祖  艺术观  曲律  戏曲界  本色  兼济天下  戏曲创作  知识分子  当行 
描述:,于是便把精力投入到戏曲这个“卑道”、“小技”上来,“藉以消吾壮心”。(王骥德《曲律自序》)
贴近地面,还是指向天堂——我看"沈汤之争"的本质
作者:李昕欣  来源:中文自学指导 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈汤之争  沈璟  汤显祖  俗雅 
描述:。因此,"沈汤之争"实质上是"俗雅之争"。两人观念中"俗雅"的根本分歧,与两人所处的不同地理环境有内在联系,在两人的思想中得以体现,在作品中可以看到这种分歧的具体表现.