检索结果相关分组
- 爱心不应是昙花一现 残运会之后怎么办之二
- 作者：暂无 来源：都市时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：爱心不应是昙花一现 残运会之后怎么办之二
- 只要一个正——《如是我说》之二十八
- 作者：刘绍棠 来源：民主 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 中国文化名人 出版合同 自述 公平交易 严格执法 共产党员 自传 稿费 逾期
- 描述：《当代中国文化名人自述》丛书,要出一本20万字的《刘绍棠自述》,请我将这些年来自己写自己的文字,整理联缀成一体。出版合同上写得明白,1996年4月1日交稿,逾期一个月罚扣稿费百分之三十。1996年10月1日之前出书,逾期一个月增付稿费百分之三十。公平交易,严格执法。
- 《诗经》“以雅以南”何解:古史新说之二
- 作者：张平辙 来源：西北师大学报（社会科学版） 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 周公旦 长江中下游 中原地区 《左传》 楚国南 《周礼》 音乐 卑湿地 召公
- 描述：”。“南”原是江汉、江淮之间长江中下游潮热卑湿地区的房屋之象形文，此处指荆舒地区的楚国南音、徐国南音，《诗经》中的“周南”、“召南”，当是周初由周公旦、召公从荆舒地区带回北方的楚、徐南音。所以今之《诗经》不应只称风、雅、颂，而应正名为风、雅、颂、南。
- 欣赏·必要的距离（戏剧审美通俗谈之二）
- 作者：冯健民 来源：陕西戏剧 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术欣赏 戏剧家 演员 杜丽娘 艺术家 观众 心理距离 汤显祖 欣赏者 物我
- 描述：布洛在一九一二年发表了一篇题为《作为艺术中一个要素与美学原理的“心理距离”》的文章。在这篇有名的论文中,他提出了一个重要的审美要素--审美的心理距离。由此,他
- 不必望洋兴叹——漫议欣赏曲目(之二)
- 作者：辛丰年 来源：音乐爱好者 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 漫议 贝多芬 曲目 舒伯特 作品 音乐文化 浪漫派 乐史 仲夏夜之梦 交响乐
- 描述：前。现在我们要顺流而下,一览贝多芬催动
- 宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
- 作者：许怀林 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 宇宙与我 六经与我
- 描述：系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
- 说米——“开门七件事”文化札记之二
- 作者：王建 来源：文史杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 札记 小米 粟米 五谷 谷米 《周礼 顺应四时 食土 食气 炒米
- 描述：《说文解字·米部》:“米,粟实也。”粟,即今天所说的小米。但是米并不单指小米,《周礼·地官·舍人》云:“舍人……掌米粟之出入,辨其物。”贾公彦疏解说:“黍稷稻粱蓏大豆六者,皆有米。”这便是所谓的“六米”。而如今一般说到米则主要是指稻米、小米、黄米等等。 中国是最早栽培水稻的国家,浙江省余
- 来辉武与“红兜肚”──《国宝之光》之二
- 作者：茬苒 晓寒 方美 来源：炎黄春秋 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴师机 国宝 内病外治 药粉 五脏 老教授 肚脐 王益 贴膏药 505神功元气袋
- 描述：来辉武与“红兜肚”──《国宝之光》之二