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秀美临川的圣若瑟天主教堂
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作者:本刊 来源:中国宗教 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 天主教堂 教堂建筑 临川 汤显祖 中国传统 建筑物 哥特式教堂 文风 江西 圣母玛利亚
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描述:江西抚州古为临川郡,自古文风昌盛、英才辈出。领略中国古人的雅士文风,抚州是必到之处。"远色入江湖,烟波古临川",汤显祖将家乡的秀美景色一语道尽。而这里的圣若瑟天主教堂,也是一处绝佳的游览之所。教堂
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每月一星
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作者:暂无 来源:作文新天地(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青少年文学 获得者 浙江省 古典戏剧 每月 杭州市 写作 汤显祖 牡丹亭 鲁迅
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描述:徐凝沙现就读于浙江省杭州市第十三中学初三班,2012第四届鲁迅青少年文学奖初中组一等奖获得者。内敛,但思维活跃,内心有个强大的小宇宙随时会爆发。阅读面广,偏爱武侠、古典戏剧、宋词和古诗时而活泼开朗,时而深邃难料。
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桃源人在水晶宫
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作者:傅喻光 来源:当代江西 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水晶宫 汤显祖 宋代诗人 桃源 进贤县 南昌市 蒹葭 芦苇 晏殊 青山湖
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描述:诗章。我的家乡在市郊进贤县,小时候非常向
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用当今视角重新审视《牡丹亭》中的陈最良
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作者:杨昌盛 来源:语文教学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 陈最良 《闺塾》 封建礼教 封建教育 汤显祖 戏曲家 杜丽娘
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描述:《牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的杰作,第七出戏名为《闺塾》,又叫《春香闹学》。这出戏描写了小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听塾师陈最良授课的情景。围绕着教与学的矛盾展开剧情,表现了封建礼教与年轻人天性
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戏曲,谁该是中心
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作者:杨素花 来源:戏剧之家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 戏曲创作 汤显祖 重要地位 演员 导演中心论 张协状元 牡丹亭 观众 音乐
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描述:特别是汤显祖,某剧团要排他的《牡丹亭》,他要求一个字不能改。这时期,有人提出:剧本乃一剧之本,是决定戏成败的关键所在,这便是后来所谓的“剧本中心论”之说。
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江南曲圣俞粟庐(贰) 叶派唱口真嫡传
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作者:唐葆祥 来源:上海戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 松江 汤显祖 士大夫 牡丹亭 曲家 唱法 魏良辅 生卒年 南曲
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描述:杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演
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《牡丹亭》曲谱流变探析
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作者:冯芸 周荟婷 来源:文艺争鸣 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 曲谱 工尺谱 五线谱 昆曲 汤显祖 格律谱 简谱 流变 探析
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描述:一、《牡丹亭》在昆曲舞台的滥觞:从改编到订谱成书于明万历二十六(1598)年的《牡丹亭》,乃"绝世奇才"汤显祖的至情之作。文稿始成,便在社会上形成了洛阳纸贵,"家传户诵,几令《西厢》减价"(1
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花花草草由人恋 生生死死随人愿 酸酸楚楚无人怨 临川 因汤
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作者:海士丹 来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 封建礼教 浪漫主义 柳梦梅 个性解放 传奇杂剧 幸福生活 异彩
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描述:比较著名,《牡丹亭》、
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南昌园
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作者:暂无 来源:农业科技与信息(现代园林) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 汤显祖 围屋 江西 南昌 突出表现 建筑艺术 莎士比亚 文化主题 八大山人
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描述:分别展示东方莎士比亚——汤显祖的临川四梦画卷,以及八大山人朱耷的水
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如花美眷 似水流年:《红楼梦》中的戏曲文化
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作者:李丽莉 来源:文化月刊(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 西厢记 贾宝玉 牡丹亭 戏曲文化 弋阳腔 汤显祖 唯美 贾府
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描述:如果一定要给中国的表演艺术寻找一个最美代言人,当非戏曲艺术莫属。这其中,尤以昆曲戏种最为典雅华丽,唯美的场景和演员妆容让整个舞台表演都如梦似幻。人生如戏、戏如人生,古人的此番慨叹道尽心酸。有人说,曹雪芹本意是想将《红楼梦》写成一出戏,但是随着创作思路的不断提升,戏曲