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王安石苏东坡与茶的故事
作者:李不  来源:语文教学与研究(学生版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:王安石苏东坡与茶的故事
王安石的财政思想
作者:阙敏慧  来源:世界华商经济年鉴(高校教育研究) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 开源节流  开源节流  生财聚财  生财聚财  富国强兵  富国强兵  责任道德  责任道德 
描述:本文以简述王安石一生经历为引言,重点讲述王安石的财政思想,为其主要的事述及思想做了总体概括,并结合实际分析王安石财政思想的时代价值,以期彰显王安石变法的超前意识和现实意义.
王安石的变法何以失败
作者:郭东晓  来源:海峡通讯 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的变法何以失败
思致融情传好句——论《珠玉》之情中有思
作者:唐红卫  来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  思致  思致  理性  理性 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉》具有明显的情中有思的特点——在中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
怜我·宽我·悟我:冯、晏、欧三家对优患的不同超越方式
作者:严雷  来源:新长征 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 超越方式  北宋前期  冯延巳  欧阳修  生活  宰相  晏殊  词人 
描述:冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人,他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以寄兴。身为宰相的他们,身兼要职,承受着比常人更多的责任
论宗室词人赵长卿俗创作因缘与承传变异:兼与柳永、黄庭坚俗
作者:何春环  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿  赵长卿      创作因缘  创作因缘  承传变异  承传变异 
描述:,中国文学史自当为其确立一席应有的地位。
从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”看其诗的化:兼论晏殊诗词
作者:彭娟  来源:新闻天地(论文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  无题诗  诗的  “水远山长  音书难达”意象 
描述:表现突出。本文试图通过赏析这首诗浅析这一现象,并阐述水远山长、音书难达意象在古代诗词中的文化意义。
“天与多情”的爱恋,彩云易散的相思:由晏几道的爱情看北宋
作者:严铭  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道  北宋词人  北宋词人  爱情  爱情  婚外恋  婚外恋 
描述:论述了晏几道与歌妓绵邈真挚的的恋情,说明了北宋词人与歌妓们的爱恋是社会思想比较解放以及婚姻自主意识和反抗礼教愿望的文化生活体现,由于社会上的各种道德禁律以及词人与歌妓间的身份地位等因素的阻隔,
朝落暮开空自许竞无人解知心苦:论小晏中的情感世界
作者:张轶芳 刘志伟  来源:希望月报(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  《小山  痴情 
描述:北宋词人晏几道,以其特有的身世经历和性格特征,熔铸了-部<小山>,中以"痴"为中心,用真情挚爱咏叹了那些美丽的女性,构筑了小晏痴情执著,独具艺术.审美魅力的情感世界.
思致融情传好句―论《珠玉》之情中有思
作者:唐红卫  来源:楚雄师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  思致  理性 
描述:思致融情传好句―论《珠玉》之情中有思