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关于王安石变法
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作者:关履权 来源:中学历史教学 年份:1957 文献类型 :期刊文章
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描述:关于王安石变法
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王安石变法
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作者:吴明 来源:连环画报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:何有?……特愁吏之为,十室灾八九……”反映了当时人民的疾苦和官吏豪强对农民的压榨。
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《水浒传》写洪太尉误走妖魔在于影射王安石变法
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作者:卢明 来源:菏泽学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》 王安石 王安石变法 洪太尉
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描述:,应当有其特别的寓意。元党人及后来秉持理学的儒家人士大多认为北宋的变乱自王安石变法开始,而以蔡京等人为代表的徽宗朝的奸臣多为变法的支持者,这就更加说明了《水浒传》楔子对王安石的影射。
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从《抚州招仙观记》谈王安石对医德医术的推崇
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作者:陈荣 徐春娟 芦琴 来源:江西中医药杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州招仙观记 王安石 医德医风
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描述:高的江西籍文人。王安石的出名在于他的政绩和诗文成就。鲜为人知的是,他与中医学也有不解之缘[1]。王安石在《答曾子固书》中提及:“诸子百家之书,至于《难经》、《素问》、本草、诸小说,无所不读,农夫女工
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浅论《涑水记闻》中对王安石的曲写
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作者:贾晓莉 来源:西安外事学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涑水记闻》 司马光 王安石
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描述:王安石的是非功过,古今纷论不一。司马光是宋代著名的史学家,其作品对时人及后人都有极大的影响力,但《涑水记闻》论及王安石诸多问题却颇失公允。
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章惇传论:从章惇的宦海沉浮看北宋中后期政治风云
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作者:黄錦君 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 太皇太后 文化研究 神宗 参知政事 吕惠卿 三司使 北宋中后期 宦海沉浮 青苗法
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描述:知政事欧阳修的推薦,章惇为著作佐郎。章姓乃福建浦城大族,北宋年间,其有籍于朝廷者,或以文章擅天
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“绿色”手机,如何让学生“买账” 专家指出,既堵又疏,
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作者:记 者 王 原 王玉君 来源:大众日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“绿色”手机,如何让学生“买账” 专家指出,既堵又疏,
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王安石政论中人才思想的三大矛盾
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作者:徐世民 来源:黎明职业大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想 多才 少才 变法 育才
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描述:通观王安石的政论文章,其人才思想中有3个突出的矛盾点:即多才与少才,用才与留不才。先变法后人才和先人才后变法。这其中既显示了王安石的人格与思想特色,也反应了他思想上的无奈和部分失误。
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浅论王安石《游褒禅山记》部分立论基础的悖谬
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作者:邵水一 来源:安徽史学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 王安石 立论基础 “文化大革命”期间 文学史 花山 慧空禅院 《古文观止》 政治家 道德文章
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描述:》、《同学一首别子固》、《游褒禅山记》和《泰州海陵县主簿许君墓志铭》四篇入选,于兹即可见王安石在文学史上坚固的地位。在这四篇宏文之中,《游褒禅山记》更被历代士子奉为经典,成为千古绝唱。解放后,全国
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对王安石《游褒禅山记》中两句翻译的质疑
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作者:王伟丽 来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 翻译 王安石 文言文教学 质疑 高中语文 语文课本 无所适从
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描述:能理解,但在第三段的几个句子的翻译上,却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”,有的认为是承接上文的记游,直接译为“于是”,也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事