检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(8502)
期刊文章(5590)
会议论文(113)
学位论文(57)
图书(31)
按栏目分组
历史名人 (14195)
地方文献 (46)
地方风物 (17)
红色文化 (13)
才乡教育 (10)
非遗保护 (5)
宗教集要 (4)
文化溯源 (3)
按年份分组
2014(6089)
2012(496)
2010(1270)
2008(618)
2006(312)
2005(273)
2004(218)
2002(156)
1987(129)
1983(72)
按来源分组
工人日报(37)
探索与争鸣(9)
山西师大学报(社会科学版)(3)
湖北招生考试(2)
辽宁经济统计(2)
观点(2)
理财周刊:月末版(1)
大自然(1)
党建(1)
儿童图书馆与中小学图书馆(1)
校长应是高效课堂改革的领导者
作者:李栋良  来源:陕西教育(行政) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中小学校长  课堂改革  领导者  认识水平  教育观念  理论素养  实施者 
描述:者。在实际工作中带动教师、学生投入课改,使高效课堂改革真正收到高效益、高效率;二是组织好教师的学习,学理论,学业务,学技能,建设学习型组织,确保学校的可持续发展;三是组织好学生的学习,激活学生学习
集体土地产权改革重点应是使用制度改革
作者:朱道林  来源:中国地产市场 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 产权制度改革  集体土地  产权改革  土地使用制度  《土地管理法》  征地制度  集体经济组织  资产价值 
描述:土地使用制度改革和征地制度改革也应在法律修改过程中得到充分体现。
体制性不公平应是中国改革的主攻方向
作者:暂无 来源:社科新视野 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国改革  《经济参考报》  不公平  体制性  垄断现象  规模集中度  经济学意义  行政垄断 
描述:。全面深化改革的对象就应该严格界定为这一类。只有认准改革对象
高考改革应是“语肥”“英瘦”?
作者:亦凌  来源:求学(高分作文版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:的网民对此表示支持,22.6%的网民表示不支持。
财税改革应是转型升级之契机
作者:李晓峰  来源:中国公路 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:的影响,支撑交通运输发展各类要素的价格会呈上涨态势,公路等基础设施建设养护成本的上涨难以避免.要素价格上涨将增加融资与建设成本,但2014年财政预算报告中交通运输支出增长仅为5.1%.这说明财政资金的投人增长有限,这势必加剧交通基础设施建设资金供求矛盾.
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
光下的杨澜(英文)
作者:朱鸿  来源:中国妇女(英文版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨澜  英文  Program  Producer  director  China  Media  相山  朱鸿  CCTV 
描述:杨澜说:我喜欢创造。我宁可因为创造而失败,也不愿意因为沿袭陈旧、乏味的东西而成功。
欧美的明学
作者:陈荣捷 石川梅次郎 华国学  来源:日本学论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明    明学  朱子学  阳明哲学  中国哲学  传习  知行合一  陆象山  个人主义 
描述:文,这是在欧美最初的关于朱子的论著。六十九年后出版了关于学的专著,即Henke的《王阳明的生涯和哲学》。一八四九年The Chinese Repository登载了《朱子全书》中关于天地日月星辰
光下的渐进
作者:贺海峰  来源:决策 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳光  托克维尔  改革路径  乐清市  王安石变法  民主  量变  思想家  法国  保守力 
描述:不断推动量变,逐渐使该量变方向成为不可逆转之势,那么,质变的到来就是迟早的事。要让观点以事实为依据,而不能硬要事实迁就观点,这是法国思想家托克维尔的一句警言。1831年,这位26岁的法国青年开始撰写《论美国的民主》时,将此奉为圭臬。