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商业精神:晚文化活的灵魂
作者:王恺  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会审美心理  商业精神  商业社会  日常生活  审美趣味  文化市场  文化圈  戏曲  汤显祖  商业意识 
描述:本文围绕商业精神对文化的渗透、影响这一问题,通过对晚社会的经济活动的特点、文人审美趣味的商业心理折射,以及士子矛盾心态等几个方面的分析,试图对晚这个在中国文化史上具有特殊意义的历史阶段有一个较为
遗民画家杨补传略
作者:陈三弟  来源:艺苑 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《皇遗民传》  钱谦益  王时敏  杨补  董其昌  画家  杨龙友  马士英  苍雪  周亮工 
描述:遗民画家杨补传略
陈自《妇人良方》论治崩漏的特色
作者:谢德聪  来源:福建中医学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《妇人大全良方》  崩漏  历史 
描述:探讨陈自《妇人良方》论治崩漏的特点,认为病因偏重劳伤、风冷;病机为冲任虚损,气虚不能制约经血;论治重辨证,治法灵活;用药偏重补益和温辛
审美思潮和散文美学
作者:吴文  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美  审美范畴  袁宏道  “趣”  散文  美学  “真”  “性灵说”  唐宋散文  汤显祖 
描述:明代中叶以后至晚,和社会结构同步变迁的是,人的心理和审美心理结构。共同的审美心理和意识的汇合,遂形成为特殊的群体意识——审美思潮。晚的审美思潮的有机表现方式存在于理论和作品中间。诚然,小说、戏曲
中国医学妇产科学奠基者陈自
作者:蔡景峰  来源:自然科学史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自  妇产科学  妇人大全良方  妊娠  中国医学  对外贸易  外科精要  北宋时期  现代医学  宋高宗 
描述:公元1127年,宋高宗赵构在今河南商丘附近建都(称为南京),史称南宋。南宋王朝虽然偏安一隅,但由于当时战争主要在北方进行,江南处在相对的安定状态,工商业和农业得到相应的发展。当时的对外贸易也相当发达,经济与文化呈现一时的繁荣。先是在北宋时期,我国已经发明了活版印刷术,为书籍的广泛传播提供了一定的基
历代昭君诗与王安石的《妃曲》
作者:刘成国  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  昭君出塞  王昭君  诗歌主题  单于  毛延寿  西京杂记  个人命运  故事  践踏 
描述:的历史后果,而对于悲剧中被践踏的个人命运,则以客观的近似冷漠的笔调轻轻带过。之后,《西京杂记》卷二对这段文字作了如下发挥:
刘因《妃曲》发微
作者:王星琦  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因  王安石  王昭君  昭君出塞  毛延寿  白居易  马致远  西京杂记  昭君故事  汉宫秋 
描述:一说到《妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生
读郭老《王安石的<妃曲>》
作者:谢再兴  来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  欧阳修  人生  尊君思想  司马光  作品  黄山谷  郭沫若  曲解 
描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
安徽周礼等求购信息23则
作者:暂无 来源:农村百事通 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  安徽省  北京市平谷县  梅花鹿  小型水力发电机  山东省枣庄市  宣州市  农技推广  测试仪器  河南省 
描述:93,电话:0564-6651582)李牛,求购小型土壤测试仪器。
史镜可以兴替——《司马光传》序
作者:景克宁  来源:运城学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  中国史学  《资治通鉴》  司马迁  《史记》  王安石  “究天人之际  通古今之变”  两司马  中国传统史学  光传 
描述:在中国史学界号称“两司马”的汉司马迁和宋司马光,是高悬史学太空的两颗巨星。司马迁的《史记》是中国史学开纪传体先河的通史;司马光的《资治通鉴》是中国史学编年体时间最长且体例最完备的通史。这两部金字塔式的史学巨制双峰并峙,如日月经天,江河行地,构成了中国乃至世界千古不朽的史学