检索结果相关分组
也谈杜甫不留海棠诗
作者:耿铁华  来源:学问 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花  杜甫诗  苏轼  王安石  品种区  杨万里  元好问  意象  娘家  西川 
描述:文字;中下卷录唐末诸家题咏海棠诗作多种,亦不见子美之篇什。"渊材有恨,子美无诗"(《词林典腋》)已成为杜甫不咏海棠之典。
作者:李佳苗  来源:第二课堂(高中) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  意象  春风  春日  绕花  成尘  少年  初读  风流  印象 
描述:。"印象中,杏似乎从来都是一个温婉动人的意象,仿佛那淡
古诗词中“月”的意蕴归类
作者:蔡丽平  来源:写作 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词  王昌龄  归类  孟浩然  李白  意象  王安石  月亮  情感  苏轼 
描述:为今用,加深对"月"的意蕴的把握。古
层深之法 婉转曲折
作者:陶文鹏  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋词  晏几道  层深  唐圭璋  表现手法  范仲淹  曲折  相思泪  意象  简释 
描述:唐圭璋先生所说:“上下片结处文笔,皆用层深之法,极为疏隽。”(《唐宋词简释》)以下采撷几例,同大家一起欣赏。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外范仲淹《苏幕遮》词云:“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入
鉴赏古代诗歌的形象
作者:徐芳  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗歌  人物形象  鉴赏  创作背景  意象  木芙蓉  文学作品  作者  王安石  景物 
描述:2010年《考试说明》中对诗歌考点要求之一是:鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。正确把握文学作品的形象非常重要,2008年的广东卷、山东卷、宁夏海南卷,2009年的天津卷、上海卷、全国卷Ⅱ都有考查到诗歌的形象,
艺术实践与艺术理论
作者:钱忠平  来源:画刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术实践  艺术理论  克罗齐  王安石  意象  艺术现实  概念  批评家  直觉  理论批评 
描述:哲学的、科学的或历史的范围。克罗齐所言,正是艺术创作与理论批评之间隔膜存在的原因所在,艺术理论不具有指导艺术实践的必然性,艺术理论与艺术实践只能各行其是。关于艺术实践与艺术理论,《二程
长亭:古人依依惜别的场所
作者:李学开  来源:中学语文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  王昌龄  场所  少年  古道  意象  王实甫  西厢记  杨慎  池州 
描述:秦汉十
商报服务今天走进华盖社区时间:15:00-17:00地点:
作者:暂无 来源:温州商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:商报服务今天走进华盖社区时间:15:00-17:00地点:
对贺龙任晋绥军区司令员的时间以及李井泉任晋绥野战军政治委员
作者:黎连荣 袁伟  来源:军史资料 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:对贺龙任晋绥军区司令员的时间以及李井泉任晋绥野战军政治委员
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:邓淑华  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  牡丹亭  紫钗记  南柯记  时间意识  邯郸记 
描述:二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這