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根据【检索词:方志里的三篇汤显祖轶文】搜索到相关结果
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条
人文思想关照下的汤莎女性题材作品:《牡丹亭》与《罗密欧与朱
作者:
段奡卉
来源:
时代文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
莎士比亚
莎士比亚
人文思想
人文思想
女性题材
女性题材
描述:
这种立足于人性的提升和女性的发现的人文理想的立场,才使他们的文学作品能够超越时代而具有长久的历史和美学价值.
“戏圣”的最后一幕
作者:
马布衣
郑辛遥
来源:
上海支部生活
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
深呼吸
汤显祖
纪念馆
主人
描述:
赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”
汤显祖
在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
明代后期新学美育思想研究
作者:
邵艳芹
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
明代后期
新学美育思想
李贽
袁宏道
汤显祖
描述:
宗旨、以“至
文
”为本的美育教材观和“琴者心也”的乐教观三方面展开论述;对于
汤显祖
,则抓住其以“情”为美的浪漫主义特色,具体从“世总为情”的美育根据和“无故而喜,无故而悲”的美育方式两方面来阐释;至于袁
〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
作者:
周育德
来源:
戏剧学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏神
戏曲
情
清源师
描述:
顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察了明代戲曲聲腔演變的史實,闡述了戲曲藝人修養之道。本文力求對以上各方面作出較為切實的解析。
齐云山,与黄山为邻的仙道之山
作者:
吴若峰
来源:
旅游
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
齐云山
黄山
仙道
汤显祖
徐霞客
描述:
我们反复吟诵过
汤显祖
的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯中也是少见的。
唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
作者:
暂无
来源:
戏剧研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
邯郸梦
饮食
语言
晚明戏曲
描述:
唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
赵清献携子拜林母何
文
渊访民结“醋交”
作者:
暂无
来源:
瑞安日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
编者按: 温瑞塘河一直被誉为温瑞沿海平原的母亲河,她是温瑞平原文化的源泉,在漫长的历史
里
,她孕育了丰厚隽永的人文故事,孕育了两岸活色生香的风土人情……《玉海楼》本期起特推出《老宋伯讲塘河》专栏
潮屋柱语 □ 彭妙艳/
文
黄松书/摄
作者:
暂无
来源:
汕头特区晚报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
传统潮汕建筑,以其材料组成而归属木石结构建筑。而其重要构件——柱,则扮演木石兼而有之的角色。 本来,潮汕古建的柱,通常也是采用木材制作。后来因为潮汕气候潮湿,木柱易蛀易朽,而且因为社会经济逐步发展,所以渐渐为石柱所代替。清代中叶以后,只有少数巨富以楠木之类良材为柱,借以张扬高贵与富裕,像榕城北
轿车逆向开 撞入货车“怀” 李浩 记者 鲁龙飞
文
/图
作者:
暂无
来源:
安徽市场报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
昨日上午,合肥绕城高速5公里(京台高速1011公里)附近发生一起交通事故,一辆逆向行驶的小轿车与一辆正常行驶的大货车相撞,轿车驾驶人受轻伤。 据河南籍大货车司机郭先生介绍,他行到此处正常超车时,突然发现前方一辆黑色轿车迎面驶来,两车随后撞在一起。据肇事轿车司机褚某称,他驾车由巢湖到合肥
论唐宋时期的
文
道关系说:从郭绍虞的失误说起
作者:
张炳尉
来源:
文学评论
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文
道关系
唐宋时期
郭绍虞
对应关系
王安石
政治家
古文家
误解
描述:
系。
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