检索结果相关分组
- 闻一多的意象理论与意象创造
- 作者：林植汉 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象征性意象 诗歌意象 中国诗歌 审美价值 意象创造 诗歌艺术 诗论 胡应麟 营构 诗歌创作
- 描述：象,一首诗能够没有意象,或一段没有意象的文字能够称之为诗呢!我们考察诗歌成品及其生产过程就会发现,意象是诗歌创作构思的核心。它贯串于诗的形象思维之始终,是决
- 对陆九渊“顿悟”教育理论的重新认识
- 作者：高桂喜 来源：东南文化 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 顿悟教育 美性思维
- 描述：南宋陆九渊是自孔子以来伟大的教育思想家之一,他的“顿悟”教育理论体系是对中国古代教育艺术思想、教学实践经验集大成的总结和继承。然而,千百年来他的“顿悟”教育备受歧视和排斥。重新认识“顿悟”教育,不仅是对宋代优秀教育思想的认可,且对当今的教育理念仍有很强的指导意义。
- 简论周礼全先生的预设理论
- 作者：陈道德 来源：湖北大学学报：哲学社会科学版 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼全 预设理论 语言逻辑
- 描述：周礼全先生创造性地提出了预设规则，在此基础上阐述了预设定义，然后运用他的预设定义分析了直陈话语、疑问话语、命令话语的预设。他的预设理论极大地丰富了语言逻辑理论宝库。
- 《诗薮》的体制特点及理论特色
- 作者：王明辉 来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 《诗薮》 体制特点 理论特色
- 描述：展理论;"法、悟、化"三阶段的创作理论;"体格声调"与"兴象风神"并重的审美理论。
- 言情:中国戏曲表演理论的奠基石
- 作者：顾聆森 来源：中国戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演理论 汤显祖 中国戏曲 中国古代戏曲 艺人 戏曲理论 戏曲表演 潘之恒 理性观照 牡丹亭
- 描述：中国古代戏曲的表演理论起步较晚,早期的表演理论(如燕南芝的《唱论》、魏良辅的《南词引正》等),曾长时间滞留在唱念等技术性的探讨上。古代戏曲表演得到较高层次的理性观照,是在
- 瑞异理论与宋代政治
- 作者：楊世文 来源：宋代文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文化研究 士大夫 祥瑞 政治生活 蔡京 儒家 王安石 君主 自然界
- 描述："。因此在社会生活中强调"尊尊""亲亲"的礼乐秩序,在政治生活中强调为政必须"法阴阳、顺四时",按
- 《紫钗记》中霍小玉的性格悲剧浅析
- 作者：李淑岩 王金峰 来源：科技信息：学术版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》霍小玉 《紫钗记》霍小玉 李益 李益 性格悲剧 性格悲剧
- 描述：《紫钗记》，汤显祖“临川四梦”之一，演绎了霍小玉与李益的一段凄婉的爱情故事。主人公霍小玉的爱情悲剧是其性格悲剧的表现．本文试就霍小玉的悲剧性格浅陈拙见。
- 论华夏古典悲剧《牡丹亭》叙事范式的审美表征
- 作者：张鹏飞 来源：玉林师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 古典悲剧 古典悲剧 叙事范式 叙事范式 审美表征 审美表征
- 描述：悲剧"大团圆"的结局始终笼罩着虚幻的、慰籍的、凄凉的审美情韵。
- 自视甚高谁也看不上，执拗得不近人情王安石性格缺陷造成人生悲剧
- 作者：暂无 来源：新商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 说起王安石，凡是上过中学的没有不知道的。语文课学过他的《泊船瓜洲》，“春风又绿江南岸”，一个“绿”字，用法之巧妙，自古以来被人广为称道。历史课也会提到王安石，讲的是他的变法改革。咱中国历史上，变法不少，但哪次也没有王安石变法惹起的争议多，除了现在的课本称赞他，过去的史家没人喜欢他，不但
- 银幕上的王家岭矿难应是悲剧而非“奇迹”
- 作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：银幕上的王家岭矿难应是悲剧而非“奇迹”