检索结果相关分组
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 唐宋昭君诗的文献学意义：以昭君和亲的反思为例
- 作者：张高评 来源：新国学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昭君出塞 王昭君 唐宋文人 反思 北宋 昭君故事 琵琶 王安石 白居易 唐人
- 描述：原型,以此作为粉本,进行
- 唐宋时期四川地区州县置废的考察
- 作者：马剑 来源：历史地理 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四川地区 州县 唐宋时期 熙宁 王安石 山南 宋神宗 成都平原 武德 四川盆地
- 描述：宋神宗熙宁年间,王安石主持变法,为减少差役而大肆省并州县,哲宗初,就是否应该恢复被罢废的州县,朝臣议论颇多。吕陶认为部分州县废之未当,应予复置。他在《奉使回奏十事状》一文中言:(州县)建置之始,或以版籍之蕃庶,或以讼诉之浩穰,或以防寇盗之变,或以示形势之重,皆有意谓,不徒置也。
- 唐宋儒学比较教育：以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
- 作者：姚振黎 来源：儒学与教育学术研讨会论文集 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 柳宗元 王安石 儒学 教育改革
- 描述：方针，或有可供吾人今日教育改革之参考者。
- 唐宋学者有关《孔子家语》伪书理论之演成
- 作者：刘巍 来源：社会科学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孔子家语》 王肃 颜师古 王柏 王应麟
- 描述：《中庸》,从而为他提出将《中庸》分为二篇的创说扫清道路.这是《孔子家语》案涉及到的第二个学术公案.
- 朱右《唐宋六家文衡》与曾巩散文
- 作者：邹书 来源：江苏开放大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱右 《唐宋六家文衡》 曾巩 散文 理学
- 描述：这种独特的安排是朱子理学的不断强化，科举考试机制的长期存在，浙东地区学术文化的理学氛围，朱氏家族的儒学传统，交往群体的儒学观念以及朱右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
- “纯情”诗人与“理性”诗人：读叶嘉莹《大晏词的赏析》
- 作者：章淑珍 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶嘉莹 理性 晏殊 圆融 李煜 赏析 词作 浣溪沙 成功与失败 观照
- 描述：叶嘉莹先生在《大晏词的赏析》一文中,评说大晏词的伊始,就将大晏定义为一名"理性"的诗人,原因是其圆融平静的风格和他富贵显达的身世。"诗人的性格约可大致分为两种:一种是属于成功的类型;而另一种则是属于
- 吊古怀今 思深寄远——洪异诗《钱塘秋感》赏析
- 作者：苏永莉 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 瑰丽 王士祯 《随园诗话》 戏曲家 《牡丹亭》 诗人 太子 王妃 文学造诣
- 描述：云：“钱塘洪防思昇，……人但知其《长生》曲本，与《牡丹亭》并传，而不知其诗才在汤若士之上”，并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其诗，朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠，其文学造诣可见一斑。