检索结果相关分组
“纯情”诗人与“理性”诗人:读嘉莹《大晏词的赏析》
作者:章淑珍  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 嘉莹  理性  晏殊  圆融  李煜  赏析  词作  浣溪沙  成功与失败  观照 
描述:嘉莹先生在《大晏词的赏析》一文中,评说大晏词的伊始,就将大晏定义为一名"理性"的诗人,原因是其圆融平静的风格和他富贵显达的身世。"诗人的性格约可大致分为两种:一种是属于成功的类型;而另一种则是属于
“学雷锋应是一生的事儿”:哈尔滨市南岗区关工委委员滨昌学
作者:吴英燕  来源:中国火炬 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 哈尔滨市  雷锋事迹  学雷锋  南岗区  关工委  委员  关心下一代工作  黑龙江省 
描述:在黑龙江省哈尔滨市,有一位全国雷锋专题收藏联谊会会员、中华雷锋文化促进会会员滨昌。他原是哈尔滨市南岗区革新街的街道干部,退休后从事关心下一代工作,任南岗区关工委委员。他办起了哈尔滨市首个家庭雷锋
张敏华 臻 汉江 冯宪科 薛辉 剑峰 高博涵 蔡明勇 凹
作者:本刊编辑部  来源:扬子江 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:明天是世界末日, 今天,我会和你 一起抓住 生命中最后的夜晚。
江南曲圣俞粟庐(贰) 派唱口真嫡传
作者:唐葆祥  来源:上海戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  松江  汤显祖  士大夫  牡丹亭  曲家  唱法  魏良辅  生卒年  南曲 
描述:杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演
恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
作者:曹旅宁  来源:中国典籍与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
汤显祖的戏曲理论管见--读长海教授《中国戏剧学史稿》心得
作者:姜赫  来源:剧作家 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:陈腐观念格格不入的各种各派思想,他似乎都愿意汲取,多种观念交织融合在一起,形成一个‘雄浑博大、坚洁深秀’的理论结构”[1],汤显祖的理论思想反映着当时儒家道统被冲击,新精神尚未完成的时代特色,由此,
恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
作者:曹旅宁  来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
双红藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
作者:陈金霞  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水漫金山寺  神魔戏  神魔斗法 
描述:《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏,本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征,又不同于一般的神魔戏,戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化,原本由佛教演绎的民间故事在这里已成为民间对自己理想追求的演绎。
介绍“吟香”和“纳书楹”的《牡丹亭》清宫谱
作者:吴新雷  来源:中华艺术论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  清宫  工尺谱  曲谱  乾隆  十七年  昆班  苏州市  曲家  全谱 
描述:州清曲家冯起
敬跻经解 三 周礼故书疏证
作者:胡绍勋撰  来源:北京市中国书店 年份:2014 文献类型 :图书
描述:敬跻经解 三 周礼故书疏证