检索结果相关分组
- 听报告学管理民办学校领导应是“教育经营型”
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：听报告学管理民办学校领导应是“教育经营型”
- 教育的核心应是培养健康人格 父母也要持证上岗
- 作者：暂无 来源：西江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：教育的核心应是培养健康人格 父母也要持证上岗
- 防险教育应是学校的基础课胡文娟
- 作者：暂无 来源：海口晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 第三只眼 “廉价正常”应是一堂教育反思课
- 作者：龙敏飞 来源：淮北晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：第三只眼 “廉价正常”应是一堂教育反思课
- 创业教育不应是“业余教育” 中国大学生创业比例只有1.9
- 作者：暂无 来源：中国青年报 年份：2014 文献类型 ：报纸
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- 法拉盛明华裔家长教育讲座 侨报记者邹斌
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：法拉盛明华裔家长教育讲座 侨报记者邹斌
- 不应被埋没的金山寺高僧——北宋金山寺宝觉禅师务周及仅见遗文
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：不应被埋没的金山寺高僧——北宋金山寺宝觉禅师务周及仅见遗文
- 「志於便民」：北宋熙宁至元佑时期的民情与朝议攻防（1069
- 作者：童永昌 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 司马光 熙宁变法 民本思想 民情
- 描述：不利政策的民情，這構成民情作用的限制。另一方面，官僚自由詮釋民情，也僅能自我說服。民情本屬客觀可驗證的標準，至此卻成為主觀的論辯材料，北宋官僚的「意氣之爭」並不僅是他們不懂得就事論事，剛好相反，他們的爭
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意的是，他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說，但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四，對應於理學而言，透過本論文的研究，可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中，北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期，出現非常豐富的道論，其中有的成為理學茁壯的養分，有的是刺激理學成長的學說。可見，理學中大部分的課題，都不是突然出現的。第五，此時期道論的四種類型，在理學形成、並成為儒學主流之後，逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛，其他類型中的道論，或為理學所吸收，或逐漸沈寂。
- 桂阳发现第二座高规格北宋砖石墓 墓主人应是富有的达官贵
- 作者：暂无 来源：郴州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：桂阳发现第二座高规格北宋砖石墓 墓主人应是富有的达官贵