检索结果相关分组
刘壎的古文思想
作者:刘建立  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西文坛  刘壎  古文思想 
描述:宋元之交的江西文坛,出现了两股文学风潮:一是刘辰翁的奇险,二是谢枋得的悲壮。刘壎在此基础上批判吸收,提出了自己的古文思想:文章应该出于自然,反对刻意仿古,也反对刻意求新;思想性与艺术性并重,重视文章
欧阳修与韩愈的“古文”关系
作者:何沛雄  来源:社会科学战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  韩愈  古文  古文运动  《四部丛刊》  唐宋八大家  昌黎先生集  韩文  王安石  古文关键》 
描述:是建业者。韩愈在唐代提倡古文运动的时候,大声疾呼,召收后学,结果受到群众的“笑侮”、“聚骂”、“指目牵引”、视之为“狂人”。因此,他提倡古文,在当时没有真正的成功,但留下深远的影响。欧阳修在宋代提倡
《医古文》注释辨正
作者:张忠松  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《医古文  通假  症候  文选注释  补注  吴尚先  《周礼  思美人  古书  冬官 
描述::“菀音郁”。又《诗经·秦风·晨风》“郁彼北林”,《周礼·冬官·函人》注引作“宛彼北林”,是“菀”若“宛”与郁”通假之证,而“宛”“冤”同音,则“冤”亦可借为“郁”,“冤热”即“郁热”,其含义与吴尚先《理瀹骈文》所谓“火郁”相同,均指热邪内伏。故“少腹冤热”,继之“白出”,正合乎病理。
重论康有为与今古文问题
作者:汤志钧  来源:近代史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  今文经学  孔子  周公  古文经学  古文  教学通议  周礼  维新变法  六经 
描述:康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好《周礼》
韩愈与宋代古文运动
作者:陈友德  来源:韩山师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  韩愈  欧阳修  宋代  唐代  深刻影响  王安石  苏轼  儒家道统  发展途径 
描述: 韩愈是唐代古文运动的领袖,也是宋代古文运动的始祖。本文拟从研讨由唐及宋的古文发展途径,论述韩愈的古文传统是宋代古文运动的灵魂,以图阐明韩愈对宋代古文运动的深刻影响。(一)宋代古文运动是唐代古文运动
唐宋古文运动述略(下)
作者:陈平原  来源:浙江社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  欧阳修  《习学记言序目》  韩愈  唐宋  王安石  理学家  范仲淹  《朱子语类》  道之文 
描述:唐宋古文运动述略(下)陈平原唐宋两代的古文运动,相似之处不少,以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如,都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路;都是以三代两汉文章相标榜,甚至连推举作家的排列顺序
吕祖谦与《古文关键》
作者:邱江宁  来源:浙江社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文关键》  吕祖谦  曾巩 
描述:本文着重比较分析吕祖谦《古文关键》对曾巩文编选甚少,而后世同类作品却编选甚多的原因,认为前者从文章创作角度选文,而后者从文章科考角度选文。后世古文文选对学子们发生着重大影响,从散文创作角度来看
有趣的“
作者:萧袤  来源:小学生导刊(中年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文  王安石  窗户  地类  图解  趣味  子宫  木栓  干栏  子字 
描述:开的门? 门中加了一根木棍,那是“闩”字。 用两只手打开木栓,就是“開”(开)字。
郑玄注“古文”新证
作者:范常喜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄注  《周礼》“故书”  《仪礼》“古文  出土文献  新证 
描述:用字习惯用隶书写成的本子。接下来,我们还对研究者在利用这些“古文”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“古文”的新证。通过新证可知,《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“古文”相类似
古文运动”与“唐宋八大家”--《唐宋八大家文选》前言
作者:姚奠中  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  古文运动  柳宗元  欧阳修  韩愈  新散文  王安石  散文发展  写作实践  文章 
描述:”。最早把他们的文章合为一集的朱右,但那个本子早已佚失;其后便有茅坤的《唐宋八大家集》,