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养生文摘:装糊涂和装聋作哑(易文)/睡翁林散之 边文辑
作者:暂无 来源:武当 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:养生文摘:装糊涂和装聋作哑(易文)/睡翁林散之 边文辑
从《老老余编》略论徐春甫的养生寿老学术特点
作者:周文泉 刘建华  来源:天津中医药 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫  老年人  养生  养老奉亲书  老年医学  内经  健康长寿  学术观点  老人  防病治病 
描述:等做了较详尽的论述,诸多可贵的学术观点,至令仍可借镜。他首推《内经》,认为“不读内经,便与处方施治,若有差错,死不复生。”并悉心精研《养生论》,《养老奉亲书》,《寿亲养老新书》等老年医学专篇;博观约
大教育:每个人都应是大教育的传播者
作者:暂无 来源:海峡都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:大教育:每个人都应是大教育的传播者
葛立方论杜:重提杜得失的话题
作者:杨胜宽  来源:杜甫研究学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西诗派  葛立方    《韵语阳秋》  杜诗  苏轼  杜甫  王安石  《四库全书总目提要》  艺术技巧 
描述:葛立方论杜——重提杜得失的话题杨胜宽葛立方(?—1164),字常之,号懒真子。所著诗话《韵语阳秋》二十卷,堪称宋人诗歌批评的“巨著”。尽管从宋人赵与时《宾退录》直到清代《四库全书总目提要》都指
试析齐与鲁中的一些问题 续
作者:金德建  来源:管子学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   子思  中庸  孔子  孟子  学术文化    周礼  司马迁  战国 
描述: (下) 鲁齐、鲁二地接壤,学术上容易得到交流机会,历来均被称为文明之邦,有共通的特点。但无容讳言,二地学术文化上的分歧,也非常突出。例如:一、春秋时鲁地孔子奔走,栖栖皇皇,求仕官职;战国时齐威王
朱熹的知识论诠释和陆九渊的实践论诠释
作者:彭启福  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释  宋明理学  知识论诠释  实践论诠释 
描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释的。
发现“王”真正的命脉:王安石“字史”初论
作者:杨天保  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石      宋学  选举社会  义理 
描述:“宋学”新局。所以,王氏“字”堪称“王”主脉。
发现“王”真正的命脉―王安石“字史”初论
作者:杨天保  来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石      宋学  选举社会  义理 
描述:“宋学”新局。所以,王氏“字”堪称“王”主脉。
永平寺参
作者:三部义道 张文良  来源:佛教文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 接待处  接待工作  大讲堂  同伴  曹洞宗  舒适感  洪亮的声音  修行者  就寝时间  事务流程 
描述:永平寺参
李渔戏剧观众简论
作者:王建设  来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  李渔  戏剧发展  戏剧活动  审美追求  戏曲理论  审美观念  《牡丹亭》  戏剧美学  人情物理 
描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)