检索结果相关分组
论夏王安石诗》
作者:吴淑钿  来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格理想  政治情怀  经世思想 
描述:热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选王安石诗》的文化底蕴。
王安石精神及其时代价值
作者:罗国基  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石精神  改革精神  民族精神 
描述:王安石精神主要表现为:追求真理的无畏战斗精神,富国强兵的爱国主义精神,革故鼎新的革新精神,务实有为的实干精神。弘扬王安石的精神,要善于从历史与现实的比较中借鉴,积极推进当代中国的改革和现代化建设大业
王安石变法的历史价值
作者:老六月雪  来源:党课 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史价值  唐宋八大家  青年时期  社会经济  政治家  改革家  思想家 
描述:大的改革家”,
经济学与理学之间--朱熹之理学诠释原则初探
作者:谢晓东  来源:唐都学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学诠释  经学诠释  原则  批评  朱子理学  《古文尚书》  朱熹  诠释方法  训诂  陆九渊 
描述:朱子的理论全释实际上是馆经学诠释与理学诠释为一途。经学全释是基础,理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自学立场与理学立场两方面的批评。
有为无为之间-王雱庄思想研究
作者:赵哲  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱  南华真经新传  有为无为  性命  理学  Wang  Pang  Action  and  Inaction  nature  and  fate  NeoConfucianism 
描述:有为无为之间-王雱庄思想研究
在经典与政治之间——王安石变法对《周礼》的具体实践
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  先王意识  古典理想主义  《周礼》诠释 
描述:如何以《周礼》为依据而进行具体变法的问题,都是值得我们加以探究的。
陆九渊“六经我”的生命实践诠释
作者:张文修  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经  生命实践  经典诠释 
描述:注疏之作,他以生命实践为经典诠释的形式,相比之下,儒者经成了等而次之的问了。
我国早期官教育的历史价值
作者:陈水德  来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育  民族教育  教学教法  伦理道德教育  文字  形成与发展  记》  历史价值  《周礼》  早期教育思想 
描述:的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏教育的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑。如半坡遗址的陶文符号,及近期于长江流域出土的象形陶文和西安附近发掘的象形甲骨文.均属于三代以前的草创之作。然自虞夏以后,随着民族教育的兴起、文字和教育一旦结合,我国文字就摆脱了其草创阶段,而进入了其成熟阶段。我国早期教育.并非一开始就是文字教育。而主要的是靠直观式的器具教育。最初.人们以声教为形式,声教即乐教,靠日耳相传.用器乐传授。这是最易于被人所接受的便捷教法。至殷代,这种教法趋于完备,如殷代设大学、小学传教。大学田曾宗.为乐教;小学日序,为射教。射教是在乐教的基础上发表起来的,皆为器具之教。因此,殷代教育尚未完...
汤显祖诗文的曲文献价值
作者:马琳萍  来源:石家庄学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文  文献 
描述:从曲文献的角度去研究汤显祖的诗文会有众多发现,如“四梦”的创作、演出,作家与其他曲家的生平经历,作家的曲见解等。这些发现不仅为研究嘉靖万历曲坛提供了宝贵的第一手材料,同时,也为汤显祖诗文的研究
陈景元《庄子》中的
作者:肖海燕  来源:宗教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  陈景元  《庄子  《庄子     
描述:北宋著名道教学者陈景元在《庄子》中对庄子之道作了新的阐释。他重点阐发了体虚无、生化万物的特点,并将气、理等概念引入道论之中,上承隋唐重玄余绪,下启宋代二程理学,具有重要的理论意义。他从心、神、精