检索结果相关分组
- 汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
- 作者：章军华 来源：抚州日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
- 描述：临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹：“一生痴绝处，无梦到徽州”，竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口，让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶，近日，由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
- 《牡丹亭》故事源头之谜告破——《牡丹亭》故事之源在大余
- 作者：谢传梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：南宋乾道六年洪迈任赣州知府,洪迈是颇有名气的大学者,洪迈编著的《容斋随笔》是毛泽东最喜爱的文集之一,直到临终前都还要读它;他的随笔开创了随笔这种文体的先河。南宋绍兴淳熙年间洪迈编纂了一部《夷坚志》,共有420卷,内容多为神怪故事和异闻杂录,也记载了一些当时的市民生活。
- 浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
- 作者：杨晓昕 来源：现代语文(文学研究版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 悲剧 封建礼教 美学家 戏曲
- 描述：浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
- 论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
- 作者：李萍 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
- 描述：》创作于晚明，其“至情”论对晚明“情”文化的建构产生了重大作用。 《牡丹亭》在晚明主要是通过舞台、文本、评论的方式进行传播的。晚明蓄养家乐之风盛行，《牡丹亭》的舞台传播主要是以家乐演出为主，职业戏班演出
- 青春版《牡丹亭》在美公演
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 １０月８日晚，青春版《牡丹亭》在美国的全部演出结束。一个月内，《牡丹亭》在南北加州４个加大校园连演４次共１２场，几乎场场爆满，其优美的唱腔，漫动的舞姿，悠扬的音乐，充满象征意义的淡雅服饰
- 昆曲重生靠《十五贯》还是《牡丹亭》
- 作者：王会娟 来源：中国青年报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：5月17日，全国政协京昆室举行了“名家名段演唱会”，纪念昆曲《十五贯》晋京50周年暨联合国授予昆曲“人类口头及非物质遗产代表作”5周年。$$《十五贯》之所以受到如此高的礼遇，很大程度上是因为50年前这一出戏救活了昆曲这个剧种。1956年，在昆曲艺术处于泯灭的边缘之际，浙江国风苏剧团进京演出《十五贯》
- 浙江推出越剧版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：古典戏剧名作《牡丹亭》去年年底由浙江越剧团搬上了越剧舞台。与昆曲《牡丹亭》相比，越剧版的《牡丹亭》把55出戏压缩在两个小时内，基本保留原剧中的精华而不伤筋动骨，且核心唱段保持原汁原味，其他唱词则尽量
- 白先勇与青春版《牡丹亭》现象
- 作者：陆士清 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 白先勇 青春版 青春版 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：现。