检索结果相关分组
- 宋代太原进士考
- 作者：李裕民 来源：城市研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中进士 《宋史》 墓志铭 制置三司条例司 王安石 《宋会要辑稿》 陕西神木县 《山西通志》 文字学 氏族
- 描述：宋代太原进士考李裕民太原在唐代称为北都，人才辈出。到宋太宗平北汉，毁灭晋阳城，许多人被迫迁往外地，留下一部分人安置到规模缩小几倍的新并州域，从此元气大伤，人才锐减。又由于宋金方志早已失传，究竟有多少人考中进士，已难查考。明景泰中纪的《寰宇通志》专设科...
- 闲说孟尝君的养士
- 作者：吴子胜 来源：党风通讯 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 国家利益 历史局限 招贤纳士 养士 王安石 网罗人才 识人才 生活费用 事实证明
- 描述：闲说孟尝君的养士吴子胜孟尝君是战国四公子之一，曾以“养士”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》，把他说成“鸡鸣狗盗之雄耳”，其实，孟尝君的某些思想、言行，尤其是他广招能士的做法，还是可以肯定
- 南宋杜学片论
- 作者：杨胜宽 来源：杜甫研究学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜诗研究 王安石 人格价值 李纲 《渭南文集》 穷而后工 文天祥 政治家 四家诗
- 描述：南宋杜学片论杨胜宽杜甫其人其诗在宋代受到重视与尊崇，从中唐韩愈的著名论点提出以来，经历了一个漫长的过程。杨亿标榜＂西昆＂，却不喜杜甫，至讥之为＂村夫子＂；欧阳修因性分所近而扬李抑杜，也致疑于后世。这虽然只是某一位作家的个人喜恶，似乎不足为怪，但把类似...
- 杜诗学论纲
- 作者：胡可先 来源：杜甫研究学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《钱注杜诗》 杜诗学 《杜诗详注》 《北京图书馆善本书目》 杜甫诗 《九家集注杜诗》 目录学 工部 王安石 王洙
- 描述：杜诗学论纲胡可先杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人。他的诗堪称安史之乱中唐代社会的画卷，奠定了我国古代以时事入诗的诗史精神，因此，“诗史”这一称号，为历代评论家所公认。从思想内容方面看，杜诗反映社会生活的广阔与深刻，是古代诗人所无与伦比的。国步之艰难，生...
- 宋代文人的午睡昼寝及其审美心理
- 作者：沈金浩 来源：中国典籍与文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文人 审美心理 午睡 昼寝 生理需要 王安石 杨万里 陆游 中国文学史 《千家诗》
- 描述：。过去的学童读《千家诗》,一翻开便可读到杨万里的《闲居初夏午睡起》,想见他“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花”那种闲适态和懒散状;以厉行改革著称、被一些宋人视为刻薄多诈、因为整天心动而整天目动的王安石也有“午窗
- 思维之美 理想之美
- 作者：王醴泉 来源：中学语文教学参考 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 思维着的精神 理趣 “理” 人生意义 “志” 王安石 精神力量 政治家 恩格斯
- 描述：美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
- 一九九四年下半年河北省高等教育自学考试中国古代文学作品选试题
- 作者：暂无 来源：河北自学考试 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 高等教育自学考试 作品选 河北省 杜丽娘 王安石 《连昌宫词》 下半年 《五代史伶官传序》 圆圆曲
- 描述：一九九四年下半年河北省高等教育自学考试中国古代文学作品选试题一、单项选择题每小题１分，共２０分（在每小题的备选答案中选出一个正确答案，并将其号码写在题于后面的○内）１、《墨子·非攻上》的主旨
- 钱钟书遣词法小窥
- 作者：伍立杨 来源：当代文坛 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱钟书 王安石 遣词 文学作品 词藻 文学批评 《归去来辞》 丰富想象 内容论 词汇
- 描述：文学作品的词汇的讲究在鄙薄修辞的人看来是窄门小道,割裂形式内容论者更不把遣词造句放在眼里。文学界此类无知而发为高论者为其甚夥,不知凡几。实际上,古今一流作家无不重视词藻的运用,盖词藻的驱遣布设,词采的郁郁灿灿,乃是大家风范的一种表征,是一流作家丰富想象力的一项重要内容。