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《巽斋先生四六》作者辨疑
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作者:杨世文 来源:文史杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《巽斋先生四六》 危稹 欧阳守道 中国 生平 宋朝 历史研究 古代典籍
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描述:北京图书馆藏有宋刻本《四家四六》。所谓四家,即壶山、腥轩、後村、巽斋。在宋代,别号巽斋者至少有危稹和欧阳守道二人。《中国丛书综录》将其中的《巽斋先生四六》的作者确定为欧阳守道。这是存在问题的。
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代
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圆通三慧大斋道场仪
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作者:侯溥 侯沖 来源:藏外佛教文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 明抄本 圆通 佛教文献 王安石 道场 傣文 本科 光绪 整理方法 成都
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描述:[题解]《圆通三慧大斋道场义》,又名《三慧圆通大斋道场义》、《观音道场义》、《观音大斋义》、《圆通科》、《观音科》、《观音义》、《观音斋》》等。中国佛教宋代科义著作,亦为明清云南阿吒力僧和西南诸省应
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学问这路--从《容斋随笔》谈起
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作者:邹金灿 来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 洪迈 随笔 学问 笔记 宋代学术 日知录 四库全书总目提要 说部 史记
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描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"
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谢兰生《常惺惺斋日记》研究
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作者:李若晴 来源:中国国家博物馆馆刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢兰生 日记 广州 文人生活
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描述:次鸦片战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文首先考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况,并讨论清代广东士人“踊跃于科名而恬淡于仕宦”的原因,指出广州府城内大量书院的出现,使谢兰生这_类虽有功名但又不愿深陷官场泥沼的士人找到一条新的出路,而这一切又可归因于清廷大力扶持书院建设。接着考察了日记主人观演戏曲、参与画会以及书画收藏的情况,于此可见当日广州经济文化的繁荣盛况。最后讨论行商通过交结以谢兰生为代表的著名士绅,以提升自己的文化品味和社会地位,并藉此融洽他们与官府之间的关系。这种策略通过文化、权力、经济的相互糅合,最终达到共同建立显赫名望。
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昆曲腔格汇释
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作者:顾聆森 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 腔格 昆曲 曲牌体 唱腔 表演艺术 长生殿 昆剧 牡丹亭 唱法 工尺谱
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描述:依腔(腔格)行字”的过程。
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《汉语大词典》释正四则
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作者:王智群 来源:台州学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大词典》 方言大词典 《大词典》 江淮官话 语文辞典 中原官话 西南官话 包子 吴语区 牡丹亭
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描述:于1995年出版完毕的《汉语大词典》(以下简称《大词典》)是一部大型的、历史性的汉语语文辞典。它涉及面广,材料详实可靠,是我们语文工作者必不可少的工具书之一,为我们学习和研究提供了诸多便利。但也正如它的前言所讲:“由于词目浩繁,时间紧迫,疏漏、错误在所难免”。笔者正
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王安石诗文编年选释
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作者:刘乃昌 高洪奎 来源:山东教育出版社 年份:1992 文献类型 :图书
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描述:王安石诗文编年选释
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周礼今注今释
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作者:林尹注释 来源:天津古籍出版社 年份:1988 文献类型 :图书
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描述:《周礼》详细记载周王室的职官制度和政治制度。
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西周陶文试释
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作者:徐锡台 来源:人文杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶文 陶器 遗址 卜辞 阴阳符号 《周礼 武功 陶工 合文 刻划文字
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描述:释如下。