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肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
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描述:的独家专访。他说,接受专访并非回应马东博文,而是希望从正面、建设性的角度,探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后,是文化演艺行业被利益集团化了 记者:您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰:这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说,春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了,央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位,与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪新形势下,维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线,是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严,让人们在乐一乐的同时,没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
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培养创新思维应是大学素质教育的核心目标
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作者:许圣道 来源:中国教育与教学杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学 素质教育 创新思维 大学 教学模式 教学内容 教学方法
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描述:素质教育与大学课堂教育的融合应是大学教学改革的关键,培养学生创新思维和创新能力应是素质教育的核心目标,而课堂教学应是培养创新思维和创新能力的主要渠道。因此,应变革传统的课堂教学模式,真正把创新思维和
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高职学生核心能力应是教育产出的重中之重
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作者:丁桂芝 来源:计算机教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 核心能力 高职学生 教育产出 高等职业教育 深刻影响 信息技术 计算机 社会保障 职业院校学生 信息产业
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描述:从事高等职业教育计算机类专业人才培养近30年,经历了计算机类专业招生就业快速昌盛,及至近几年的由盛到衰,而信息产业却在不断翻新,深刻影响并改变着人们的生活、工作、学习方式,以致新一代信息技术更加突出
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春晚核心导向应是提升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 中华 导向 春节后
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描述:做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
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“中国侨都”应是江门的核心品牌和最佳定位
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作者:暂无 来源:中国侨都 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:“中国侨都”应是江门的核心品牌和最佳定位
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毛主席给我题写“天天向上”的经过
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作者:史洛明 来源:纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛主席 同志 徐则浩 刘大年
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描述:徐则浩同志: 你好!接到你的信很高兴,老朋友又联系上了。 来信问:“刘大年同志曾对我讲过,‘好好学习,天天向上’是毛主席在延安时给史洛明同志题的,对此我印象很深。现在小报上转载的情况却不是这样,对吗?”
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“安乐窝”的来历及实质
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作者:子朗 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治目的 理学家 司马光 王安石变法 北宋王朝 苏门山 资产阶级 无产阶级 洛阳 共产党员
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描述:样的“安乐窝”出现,要(产刂)除已经出现的这样那样的“安乐窝”。“安乐窝”是什么?是不是仅仅指舒适安逸的生活环境?决不是这样!这个名称,从它出笼来看,就是搞反动复辟的黑巢穴。北宋唯心主义理学家邵雍出于卑劣的政治目的,“隐
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《周礼》会计的实质
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作者:屈友贤 来源:经济师 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 会计部门 经济事项 《说文解字》 会计核算 会计帐簿 明细帐 周王朝 “数” 财物保
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描述:《周礼》会计的实质屈友贤《周礼》,是我国最早出现“会计”一词的经典文献,所阐述的会计理论、会计方法体系本文称之为《周礼》会计,现将其意义及实质分述如下:一、会、计的字本义为会合、计算会字在殷墟甲骨文
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陈白沙道论的实质及其特点
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作者:韩星 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙 “理” 道论 “心” 中国古代哲学家 陆九渊 庄子 孟子 哲学思想 本体论意义
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描述:本文通过探寻陈白沙道论的渊源、内涵及其特点,认为陈白沙试图把儒家内部倾向于道、理与心、性的两种思潮融合起来,同时又从老庄、禅宗那里得到启示,形成了自己的道论思想。因而成为承上启下、承前启后的一代大儒。
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对孔子思想实质的再认识
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作者:刘雪河 来源:广州师院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 奴隶主 卿大夫 西周 春秋 管仲 子产 周礼
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描述:子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革,赞成社会进步。同时,孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分,他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以,本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建地主阶级上层统治者的利益。