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李八百与虎巴族
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作者:王家祐 来源:文史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西王母 伊斯兰教 时空演变 作古正经 《正字通》 说文解字 开明王朝 扬州八怪 《周礼》 公元4世纪
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描述:李八百与虎巴族
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在歷史教學備課中的幾點體会
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作者:吳雁南 来源:历史教学 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 分析教材 王安石 思想性 教师 中心内容 雅典 内部矛盾 基本的 世界古代史 工作
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描述:教學工作的本身要求我們精湛的掌握教材,而且要具有高度的教學藝術水平,以便把教材的精神實質傳授給學生。備課即是這項工作中帶有决定意義的一環,而深刻的領會與掌握教材的科學性、思想性與系統性則又是備課中
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要从古代编史修志的经验中汲取营养:关于借鉴《资治通鉴》的几
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作者:秦光汉 来源:江苏地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 修志 司马光 《资治通鉴》 洛阳 反对 北宋 王安石 历史经验 新法 任期
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描述: 司马光作为历史名臣,他继承儒家的传统思想,从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间,反对王安石等人推行新法,因循守旧,对于挽救北宋没有取得什么成效。但是,在他闲居洛阳“独乐园
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胡应麟小说史研究中透现的史理意识
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作者:陈丽媛 来源:辽东学院学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说史 胡应麟 纵向梳理 横向分析 史理意识
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描述:传统观念对小说的轻视造成中国古代小说史研究的薄弱,明代学者胡应麟的小说史研究对古代小说史进行了纵向梳理,探寻各类型小说发展源流,并结合社会历史文化对各时期小说特征进行分析,体现出明晰的史理意识
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设计知识:观念与流变:东亚目录学视野中的中国工艺史文献
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作者:朱彦 来源:新美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 工艺史 设计知识 目录学 文献 考工记 书目 中国传统 中国古代 周礼 著录
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描述:于纪传体、编年体、典制体史书以及方志、笔记、诗文集、小说、戏剧之类的叙事文学之中的;2另一类是单独刊行的工艺史专著,比如黄宾虹先生在上世纪四十年代主编的《美术丛书》3以及晚近由杭间先生主编
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「朱陆异同争论史」中的保守调和模式-李绂《朱子晚年全论》评析
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作者:蔡龙九 来源:东吴哲学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱子晚年全論》 朱陸異同 朱熹 陸象山 李绂
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描述:想上「可同」的内容。另方面,除了说明李绂的贡献之外,亦针对《朱子晚年全论》的内容作出评析,点出此书的贡献及其失误之处。
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黄鹤是谁 卖包的咋都骂他
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作者:暂无 来源:生活日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
东关大街东头,一位女摊主在卖皮包,旁边音响里放着痛骂“黄鹤”的录音。记者梁开文摄
记者梁开文郑希平
实习生申恒枚徐荣华
近日,省城街头出现不少卖包摊点,一个叫“黄鹤”的人随之出了名。摊贩放着
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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包粽子用的应是“箬叶”
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作者:邬金木 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粽子 粽子 箬叶 箬叶
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描述:2010年6月14日,《解放日报》第4版刊有《箸叶青青蜜枣甜中外学子包粽忙》一文,文中说:复旦大学中国学生和外国留学生40余人一起学包粽子,欢度端午佳节。标题中的箸叶显然是‘箬叶之误。
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包粽子用应是“箬叶”
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作者:暂无 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:生南方平泽,其根茎皆似小竹,其节箨与叶皆似芦荻,而叶之面青背淡,柔而韧,新旧相代,四时常青。南人取叶作笠,及裹茶盐包米粽。” 箸,读zhu,即筷子,既无叶也不能包粽子。