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非示美 求其实用——记《乐安县志》服务于现实的几个实例
作者:若岸  来源:抚州史志通讯 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:非示美 求其实用——记《乐安县志》服务于现实的几个实例
法律 至情 结构:沈璟、汤显祖、李渔填词及其对传奇文体本
作者:王铭  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 传奇  填词  法律  至情  结构 
描述:”,看重“自然灵气”,主张“凡文以意趣神色为主”,强调创作主体情感的抒发,强调文学的生命力呈现。《牡丹亭》即是“至情”...
玉天光墟 (外一首)李达明此玉应是天国来,鬼斧神工造化开
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:玉天光墟 (外一首)李达明此玉应是天国来,鬼斧神工造化开
点去行政化后院长应是“执行官”詹晓波
作者:暂无 来源:健康报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 点去行政化后院长应是“执行官”詹晓波
点追求健康生活方式应是医改的命题张 鸥
作者:暂无 来源:健康报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 点追求健康生活方式应是医改的命题张 鸥
溯源流王应麟的治学取向与淑世情怀
作者:林存阳 李立民  来源:中国社会科学报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:溯源流王应麟的治学取向与淑世情怀
世博售出夜票昨创新高(附照片):近两天应是“最舒适”博期
作者:赵维光  来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:世博售出夜票昨创新高(附照片):近两天应是“最舒适”博期
后七子和明末文人的唐诗——明代唐诗批评史研究之二
作者:朱易安  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派  唐诗  王世贞  盛唐诗歌  后七子  格调论  胡应麟  明代  李攀龙  诗歌风格 
描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗仍应算作明代格调派唐诗发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
奇伟之 常在险远--读王安石《游褒禅山记》
作者:席金友  来源:语言文学 年份:1978 文献类型 :期刊文章
描述:奇伟之 常在险远--读王安石《游褒禅山记》
论李渔的为人、剧作和戏剧——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对