检索结果相关分组
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。
- 如何只会写相思
- 作者：施立松 来源：才智(才情斋版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相思 游园惊梦 周瘦鹃 牡丹亭 中学 才子
- 描述：柔风细雨的江南，是滋生爱情的温床。18岁的姑苏才子周瘦鹃暗恋了。他爱上上海务本中学“校花”周吟萍，一位活泼秀美、风姿绰约的富家千金。周吟萍豆蔻年华，善唱昆曲，牡丹亭游园惊梦诸折，均能琅琅上口。在务本
- 精心育桃李 硕果满枝丫 ――全省艺术教育先进工作者、临川
- 作者：胡华 来源：抚州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 作为一名在教学一线的教师，面对新一轮的艺术新课改，站在新旧教材、新旧观念的交叉点上，他在课堂教学中，正确、合理并创造性地使用教材，把教学目标和德育目标巧妙地融合在教学环节的细枝末节中。从容、睿智
- 南方的山水与北国的乡情成都“合璧”“黄堂军、王连章国画艺术
- 作者：暂无 来源：成都商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：大道东坡路优品街的成都艺术超市和观众、藏家们见面：祖籍江苏、现居深圳的中国艺术研究院院士黄堂军，与祖籍
- 《紫钗记》前传－《大唐胭脂》
- 作者：暂无 来源：戏曲品味 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《紫钗记》前传－《大唐胭脂》
- 佛教思想对《南柯记》创作的影响
- 作者：宋霞霞 来源：沧州师范专科学校学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《南柯记》 因果轮回 因果轮回 空 空 禅宗 禅宗
- 描述：汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
- 《太平寰宇记》的编纂体例及其对后代的影响
- 作者：王新荣 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 总志 总志 方志 方志 县志 县志 体例 体例
- 描述：《太平寰宇记》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇记》的优良传统
- 《南柯记》的悲剧意蕴解读
- 作者：宋霞霞 来源：承德民族师专学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《南柯记》 悲剧意蕴 悲剧意蕴 王政理想 王政理想 出世 出世 梦 梦
- 描述：《南柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字
- 平凡岗位显身手 ―― ― 记淮北矿
- 作者：郜军勇丁浩 来源：淮北日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：罗惠东―― ― 淮北矿业的“五好职工”“优秀班组长”“优秀技能人才”，两次被评为淮北矿业“劳动模范”。 罗惠东参加工作22年，在平凡的岗位上始终如一地保持着严谨扎实，任劳任怨，刻苦钻研的工作作风，凭借着过硬的业务技能和科学的管理方法，成为了车间的技术骨干和工人技师。 俗话说“七分配料，三分煅烧”
- 《紫钗记》：希望的早春之梦
- 作者：邹自振 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 汤显祖 《紫钗记》 评价
- 描述：汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦.《紫钗记》较 好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观", 鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情.综合