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电视剧版《牡丹亭》在汤显祖故里开拍
作者:暂无 来源:无锡日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:新华社北京10月23日专电 电视连续剧版《牡丹亭》,日前在明朝文学家汤显祖的故里——江西抚州正式开机。据介绍,《牡丹亭》曾被演绎成昆曲、京剧等艺术形式,但将其改编成电视连续剧尚属首次。 据制片人熊诚
青春版《牡丹亭》首次到汤显祖故里演出
作者:暂无 来源:宜兴日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: ; 年底,昆曲经典剧目青春版《牡丹亭》在江西抚州汤显祖大剧院隆重上演。这是新版昆曲《牡丹亭》成剧后第一次来到它的原作者汤显祖的故里演出,也是江苏省苏州昆剧院在全球范围内的第163场演出。 图为
汤显祖传奇与古海盐腔在临川的流变
作者:李雪萍  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  海盐腔  弋阳腔  江西  昆山腔  临川  谭纶  流变  传奇  四十年 
描述:一、谭纶与浙音海盐腔传入江西的历史偶然谭纶(1520--1577),江西宜黄县人,明嘉靖二十三年(1544)进士,历任南京礼部主事、浙江台州知府、浙江布政司右参政、
从《邯郸记》解读汤显祖的忠君思想
作者:杨明  来源:成功(教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》汤显祖  《邯郸记》汤显祖  忠君思想  忠君思想 
描述:《邯郸记》是四梦中最清醒的篇章。在官场社会的腐败中,汤显祖文武兼治的忠君思想无法实现,他黯然而去,并以豁达的心胸、冥矻的痴情、悲痛的隐忍留给世人挑战挫折的决心和勇气。他的理想在四梦中得以最完美的转换和实现。
汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
作者:张莉  来源:华章 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     贵生  贵生  生生之仁  生生之仁  赤子之心  赤子之心     
描述:汤显祖一生都受着以儒家为主导的传统思想影响。在这种思想影响之下,他积极入世,投身入股,一心向仕。虽然在官场上他不是一个成功的政治家,但在为政过程中践行的贵生哲学与受其老师衍为自己内心的生生之仁
从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
作者:暂无 来源:名作欣赏·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
《紫钗记》的季节感与生命意识
作者:翁敏华  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  《紫钗记》  生命意识  生命意识  季节  季节  汤显祖  汤显祖 
描述:汤显祖的《紫钗记》具有极强的季节感,并从中透露其鲜明浓郁的生命意识。剧本第2出《春日言怀》,就是从元和十四年立春之日开始的。生扮李益上场,唱了一首【珍珠帘】,中有羁旅消魂寒色里,悄门庭报春相问:才情
《牡丹亭》的深层意蕴探析
作者:陈国华  来源:吉林艺术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  梦幻意识  梦幻意识  讽刺意识  讽刺意识 
描述:汤显祖的传奇作品《牡丹亭》中的梦幻意识世界具有鲜明的虚幻性特点,缺乏对现实社会的认同感。汤显祖以言情之文表达着理性的内核,作品具有强烈的讽刺意识。梦幻、真情、讽刺相互联系,相互渗透,层层递进,演绎出
世间只有情难诉——浅析《牡丹亭》之于明清文人传奇的情感关涉
作者:梁波  来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  至情  至情  情死  情死  牡丹窠臼  牡丹窠臼 
描述:汤显祖之<牡丹亭>的至情,是文学史给予<牡丹亭>的根本定位,并在整个明清传奇史上具有极广泛的情感关涉.其引发的此后文人传奇均难逃牡丹窠臼、甚至才女情死的极端现象,都堪称明清文人传奇之情感格局
戏曲信息传播的多样化:对《牡丹亭》传播形式的文化考察
作者:王省民  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  传播形式  传播形式  汤显祖  汤显祖  戏曲文化  戏曲文化 
描述:从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况,以便勾勒出其传播的历史轮廓,审视戏曲文化的社会价值.