检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7913)
报纸(875)
图书(174)
学位论文(171)
会议论文(47)
按栏目分组
历史名人 (9005)
地方文献 (138)
宗教集要 (14)
红色文化 (9)
文化溯源 (6)
地方风物 (4)
才乡教育 (3)
非遗保护 (1)
按年份分组
2013(474)
2011(559)
2010(542)
2005(278)
2002(252)
1997(227)
1992(114)
1987(152)
1984(115)
按来源分组
古典文学知识(56)
中文自修(17)
江苏地方志(8)
文艺理论研究(5)
学海(2)
中国医疗保险(1)
山西教育(初中版)(1)
中国地方志(1)
桂海春秋(1)
京山县史志通讯(1)
农家乐园
作者:暂无 来源:吉林农业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 农家乐  乌江  项羽本纪  秦汉时期  江东  王安石  感到羞愧  楚汉相争  自杀死  行政单位 
描述:农家乐园
班门敢弄斧 贵在有新意——《华山洞外的红叶》评议
作者:王万岭  来源:写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  山洞  散文  三者关系  唐宋八大家  再创作  新意境  哲理  亲身体验 
描述:公《游褒禅山记》的主旨是借记写游华山洞的经过,阐明“”、“力”、“物”三者关系,强调“尽”对成事的重要作用。荆公此论已成千古至理,简直没有再创作的余地了。徐凤霞同学以自己的亲身体验,从探游华山洞
北宋党争与“荆公体”
作者:沈松勤  来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋党争  创作主体  吕惠卿  王安石变法  西昆体  公体  生命意识  参政主体  新旧党争 
描述:北宋党争与“荆公体”
宋代赣文化的辉煌及其对中国文化的贡献
作者:周绍森  来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 赣文化  中国文化  江西经济  两宋时期  欧阳修  中华文化  王安石  哲学思想  宗教文化  中国人口史 
描述:宋代赣文化的辉煌及其对中国文化的贡献
浅谈历史人物教学
作者:徐立  来源:历史教学问题 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  熙宁变法  突破教学难点  司马迁  王安石  教学实践  历史语言  典章制度  长孙皇后  学习的主动性 
描述:浅谈历史人物教学
多姿多彩的“年”
作者:罗明成  来源:文化月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  汉族  王安石  节日  新年  人参果  土家族  初一  农历  除夕 
描述:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。这是王安石《元日》诗对过年热闹景象的写照。元日者,首日、第一日也。在新年的第一天,人们对未来寄予了无穷的希望,喜悦之情自然要溢于言
略论苏轼词的艺术特色
作者:于立杰  来源:学术交流 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词  《念奴娇·赤壁怀古》  王安石  自然山川  艺术特色  豪放派  政治气候  特写镜头  产生共鸣  艺术风格 
描述:苏轼,北宋初人,号东坡居士,是我国历史上著名的散文家、书法家、诗人和词人。他的词较之于其诗表现了更大的艺术独创性,在我国词史上占有特殊的地位。他扩大了词的题材,丰富了词的内容,开辟了豪放派的词风,成为豪放派词人的鼻祖。纵观苏轼词的艺术风格,可用“豪、...
北宋新学与理学为学次第的差异
作者:肖永明  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《论语》  《春秋》  为学次第  《周礼》  《易》学  《诗》  《孟子》  《大学》  《书》 
描述:新学与理学学者都强调通过对儒家经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异,即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
从“公车上书”谈科举制度
作者:翁礼华  来源:浙江财税与会计 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “公车上书”  科举制度  翰林院  知识分子  科举考试  王安石  国子监  康有为  明清  应试者 
描述:加进士选拔考试的举人按例补贴一定车马费,俗称“公车”,故以康有为为首的应试举人上书史称“公车上书”。
闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——宋代文化概观
作者:刘乃昌  来源:高校理论战线 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  社会意蕴  欧阳修  王安石  宋代士人  苏轼  范仲淹  陈师道  黄庭坚  梅尧臣 
描述:历史悠久凝聚力宏伟的中华民族,常常被人们以“汉”、“唐”代称。这大约因为汉、唐在古代的历史长河中,是国力强盛、文化发达的重要里程碑。宋承唐后,也是中华文化发展的又一高峰期,所以在文化发展史上人们往往唐宋并称。的确,宋代在承传前代文化的基础上开拓演进,形成了...