检索结果相关分组
- 明代传奇小说观概述
- 作者：赵薇 来源：当代小说(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇小说 小说创作 文言小说 剪灯新话 明代 小说理论 唐传奇 胡应麟 高峰时期 小说集
- 描述：《古今说海》都是其中的精品,并且出现了《情史》、《艳异编》等专门收集写情小说的文言小说集。《国色天香》、《万锦情林》、《秀谷春容》等大型的
- 汤显祖戏曲艺术“至情”观
- 作者：贺正皖 朱三九 来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 “至情” “至情” 戏曲观 戏曲观 理论来源 理论来源 梦境 梦境 历史意义 历史意义
- 描述：,尤其在临川四梦中得到淋漓尽致的演绎和张扬。他的至情戏曲观对后世的戏曲创作和表演产生了极大的影响。
- 曾巩的经世观考论
- 作者：葸琼 李天保 来源：甘肃联合大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 经世观 经世观 明道 明道 道德教化 道德教化
- 描述：曾巩是北宋著名的古文家.他的经世观与明道说紧密相联,重在其道德教化,具有鲜明的独特个性;曾巩的经世观决定了他诗文题材的多样性,也影响其为官与政事.考察曾巩的经世观,对于了解作者的为人行事和文章风格
- 麻姑观瀑记
- 作者：徐芳 来源：中华活页文选(高二高三版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文学习 《麻姑观瀑记》 徐芳 散文
- 描述：登麻姑,过半山亭,折而百步许,有声骤起于涧,轰轰然。予诧曰:雷也。客笑曰:非也。已更折百步,有物摇扬天际,下属崖壁,皓然一色。予诧曰:雪也。客又曰:非也。夫雷必雨俱,而雪非江寒不有。今方霁矣,而时则暑也,·胡为乎雪乎?彼轰然者何也?更前数十步观之,
- 曾巩的佛教观浅论
- 作者：朱东根 来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 佛教观 佛教观 原因 原因 论析 论析
- 描述：化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
- 曾巩的创作观考论
- 作者：葸琼 李天保 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 作家的修养论 作家的修养论 风格论 风格论 言辞说 言辞说
- 描述：曾巩的创作观主要体现在作家的修养论、作品的风格论、文章的言辞论和文章的道法说四个方面。这些言论具有曾巩独特的个人鲜明色彩,是他文学思想的重要内容,对其文学创作实践,产生了重要的影响。
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 李觏“礼顺人情”的伦理观
- 作者：焦秀萍 来源：山西大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
- 描述：儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。