检索结果相关分组
- 论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
- 作者：刘贵全 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
- 描述：词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现诗的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作
- 明代名医龚廷贤的养生诗
- 作者：暂无 来源：老人报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据其多年从医治病、保健养生的实践归纳出来的。诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔
- 孔子说诗的观念要求与价值取向探析
- 作者：刘春雪 来源：经济研究导刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
- 描述：孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
- 孔子说诗的思想立场与思维方式
- 作者：刘春雪 来源：辽宁行政学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “达政” “诗可以兴” “周礼”
- 描述：生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视诗的功用价值,以"达政"为说诗的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符
- 胡应麟《诗薮》的格调论
- 作者：李依晴 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗薮》 体格 声调
- 描述：明中后期“末五子”之一的胡应麟,一贯被视为明一代复古派的末流.其《诗薮》也被视为羽翼王世贞《艺苑卮言》的复古诗论.其实《诗薮》所论,大致可归纳为“体格声调”四个字.既对复古诗论进行了全面系统
- 王安石果真不近人情
- 作者：暂无 来源：新商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 锦绣文章后面，王安石究竟是怎样一个人？ 尚未显贵之时，王安石至勤至俭，“衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤”。文人士大夫阶层的审美情趣有时过于变态，连人带衣臭气熏天，竟然被推为贤达，王安石赚大
- 相望王安石
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：一走进临川，走进你的故乡，仿佛就能触摸到你的魂魄。 思念折叠成蝴蝶，放飞在你的塑像前，渡我至江南的梦里，寻你，贴近你的呼吸和你对话。 九百七十年后的今天，你的诗文渗透进我的灵感，伴我走过柳暗花明。梦不分昼夜地编织着一张雨帘，而你依然站在帘内思考着，背影渡步在“江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。青山