检索结果相关分组
- 中国古代戏剧的悲剧精神
- 作者：孙虹 来源：学术论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏剧 中国戏剧 悲剧结局 《西厢记》 古希腊悲剧 莎士比亚戏剧 《牡丹亭》 中国悲剧 悲剧主角 圆形结构
- 描述：中国古代戏剧的悲剧精神
- 中国古代的书院
- 作者：李光辉 来源：百科知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 集贤殿书院 中国古代 白鹿洞书院 学术交流 陆九渊 教育组织形式 庐山国学 原则和方法 学术研究 明代书院
- 描述：书院是我国封建社会一种独特的教育组织形式。它是以私人办学为主、教学活动与学术研究相结合,并积聚有大量图书的教育机构。书院的名称始见于唐代。唐开元六年(公元718年)设丽正修书院,十三年改称集贤殿书院,置学士,掌校刊经籍、征集遗书、辨明章典,以备顾问应对。贞元
- 中国古代重要的改革
- 作者：张景木 来源：中学政史地(初中历史) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 经济改革 富国强兵 北方少数民族 管仲改革 王安石变法 商鞅变法 春秋时期 汉族 发展进程
- 描述：中国古代重要的改革
- 中国古代的经济
- 作者：周维美 来源：中学文科参考资料 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 资本主义萌芽 土地兼并 海外贸易 王安石变法 战国时期 宋政府 雍正帝 手工业 经济繁荣
- 描述：[重点指津]本专题包括中国古代各个历史时期所采取的经济政策、土地赋税制度,古代农业、手工业和商业的发展,以及各民族间经济交流和对外贸易等重点.经济发展原因及其对政治、文化、教育的影响是本专题的难点.
- 中国古代的“追星族”
- 作者：安广禄 来源：龙门阵 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 追星族 苏东坡 汤显祖 罗隐 牡丹亭 明星 中国古代 粉丝 旁观者 崇拜
- 描述：唐代诗人罗隐（公元833-910年），才华横溢，《唐才子传》里说他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”。他的讽刺散文成就较高，堪称古代小品文的奇葩。他写诗多用口语，文风清丽宜人，自成一体，许多精辟通俗、富含哲理的诗句广为流传，成为经典名言。如他诗中的“时来天地皆同力，运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情亦动人”等句，至今仍是脍炙人口。 罗隐时期的当朝宰相郑数，有一女儿非常喜欢罗隐的诗，常常爱不释手，日夜诵读。当时没有电视、电脑之类的东西，像罗隐这样的文化名人，虽然他的作品广为流传，深受读者喜爱，但读者一般无法见到真人，自然不知道他的长相。宰相女儿见他的诗句十分美妙，便经常幻想罗隐是一个英姿勃发的青年书生，渐渐对其人心生爱慕。事有凑巧，一天，罗隐应邀来到郑数家做客，郑数女儿欣喜异常，躲到客厅的帘子后面偷偷观看。
- 浅谈王安石的经济改革思想
- 作者：于恩峰 来源：河北能源职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经济改革 经济改革 思想 思想
- 描述：面对北宋中期冗官、冗兵、冗费、积贫、积弱和矛盾尖锐的社会局势,王安石提出了自己的经济改革思想,那就是在"因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费"的经济改革总方针指导下,通过其"理财以农事为急
- 从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态思想
- 作者：吉煦 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 周礼 地官 大司徒 教化 生态 人本
- 描述：上发端的，其生态思想的核心是构建和谐的人类社会，再推而广之运用于自然。本文从考据入手，论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有生态环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本生态思想。
- 梅兰芳的精神在日本
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅兰芳 日本 精神 《牡丹亭》 《南方周末》 中国传统文化 一个中国 杜丽娘
- 描述：道道的汉语，剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。
- 新闻行业不应是法律的真空
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：新闻行业不应是法律的真空
- “法律厉害”应是欣喜而非畏惧
- 作者：暂无 来源：重庆时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“法律厉害”应是欣喜而非畏惧