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学校应是无产阶级专政的工具   ——批判《神童》,促进教
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:学校应是无产阶级专政的工具   ——批判《神童》,促进教
李乐 吴彤 佛山宣传遇知音 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:李乐 吴彤 佛山宣传遇知音 (图)
吴彤对李乐幻想破灭」 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:吴彤对李乐幻想破灭」 (图)
流饭桥头月满林———周亮工与潍县
作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:流饭桥头月满林———周亮工与潍县
活剥王安石《孟子》贺《粤海风》百期
作者:傅书华  来源:粤海风 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  风标  海风 
描述:谁言沉魂不可招,百期真言竟风标。莫道举世嫌迂阔,亦有斯刊慰寂寥。(附记:王安石《孟子》原诗为:"沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。")
试论先秦声教文化与六之教
作者:徐丽鹃 赵苗  来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 声教    巫瞽  周礼 
描述:色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
为画悟诗情:古诗《秋思》教学一得
作者:张萍  来源:新课程(小学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 张籍  王安石  秋思    古诗  作品创作  写作背景  表达    洛阳 
描述:的写作背景。了解张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,因当他"见秋风"而起乡思,但由于种种没有明言,只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这使已很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅,思绪变得愈加复杂多端了。
从钟山系列看王安石人生价值体系的调整
作者:严铭  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向  价值体系  王安石  诗人  调整  钟山  中国文学史  政治家 
描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
施振荣称扁致布讯息他都带到
作者:暂无 来源:香港大公网 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:施振荣称扁致布讯息他都带到
东协工程科技院委逸山吴炳炜为院士
作者:暂无 来源:南洋商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:东协工程科技院委逸山吴炳炜为院士