检索结果相关分组
- 美不应是钓鱼照的唯一标准
- 作者：李茶 来源：钓鱼 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《钓鱼》 标准 钓鱼人 彩图
- 描述：《钓鱼》的特色之一，是彩图多。看这些彩图，一个比一个“漂亮”，真可谓风景如画。然而看得多了，就愈来愈觉得这些图的作用更像是刊物的一种装饰。我觉得多的是拍摄人的唯美追求，少的是钓鱼人所需要的信息。[第一段]
- 三味书屋与烹饪美
- 作者：暂无 来源：食品与生活 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国烹饪 判断标准 《酉阳杂俎》 中国文化 《周礼》 诸子百家 讲清楚 叙述事实 调味品 基本味
- 描述：。虽然,“口之于味也,有同嗜焉”,却又是“知人难,知味更难”。美则美矣,美得让你说不出！
- 《山居秋暝》的和谐之美
- 作者：狄燕 来源：文学教育(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《山居秋暝》 和谐之美 《诗薮》 山水田园诗 五言绝句 王维 禅意 胡应麟
- 描述：王维的诗颇具禅意。明代胡应麟在《诗薮》中说:太白五言绝句是天仙口语,右丞却入禅宗。……读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。王士祯直接说王维《山居秋暝》是字字入禅。王维的山水田园诗中往往包含清净、静谧、深
- 晏几道词的悲剧美
- 作者：李启迪 来源：世界家苑 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 悲剧 以悲为美 心灵成长 人生超越
- 描述：晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.
- 咏风流潇洒之美佳句集锦
- 作者：暂无 来源：读读写写 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潇洒 《饮中八仙歌》 佳句 风流 《鹧鸪天》 桃花扇 晏几道 杜甫
- 描述：宗之潇洒美少年，举觞白眼望晴天，皎如玉树临风前。 ——唐·杜甫《饮中八仙歌》 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 ——宋·晏几道《鹧鸪天》
- 佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
- 作者：张宏生 来源：古典文献研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物诗 唐代 曹洞宗 禅宗 庄子 语言 思想感情 重要手段 诗歌创作 言意之辨
- 描述：一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
- 昆曲经典的历史思维与现代投射：论上昆版和青春版《牡丹亭》的
- 作者：张辰鸿 来源：中国戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 昆曲 历史思维 改编 投射 中国古典艺术 文化意义 文化承载
- 描述：昆曲作为中国古典艺术的最高典范，在现代的每一次搬演都具有独特的文化意义。然而过重的文化承载，极易令昆曲迷失，淡化其场上的属性与功能，尽管各种演出尝试对昆曲在当代的生存传播都是有益的，然而只有从舞台性
- 网茧与飞跃之间：论汤显祖之心态发展历程及其创作思维
- 作者：黄莘瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 情 牡丹亭 南柯记 邯郸记
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描述：自己。所以如此，應和「情」何以成為關鍵詞有關。湯氏對於「情」的用法，不論彰顯其穿透束縛的性質，或陷入封閉的趨力，都涉及「單一」及「多重」觀點的問題。
如果說《牡丹亭》是以「似怪如妖」的現象表現
- 解析中国近代军事技术为何滞后——思维落后一小步技术落后一大
- 作者：黄松平 朱亚宗 来源：解放军报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 作为中西军事文明在近代的首次正面撞击，鸦片战争首先凸现的便是中西方军事技术存在的悬殊差距。什么样的内在原因造成当时中国科技水平的落后呢？ 唯象理论的粗陋 简单地说，唯象理论就是知其然不知其所以然的科学理论。 众所公认，中国古代拥有辉煌的科技成就。然而，这些知识绝大多数仅仅是经验事实层次
- 刘绍勇纵论南航发展“五种思维”
- 作者：暂无 来源：中国民航报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ■本报记者 梁永军 旭日东升，一天新的开始。广州白云国际机场，南航的庞大机群迎着朝阳腾空而起，飞向四面八方。而此时在远隔万里之外的美国西海岸，一架从广州飞来的南航波音777大型客机，正沐浴着落日的余晖，徐徐降落在洛杉矶国际机场。 150多个通航点，600多条航线，300多架飞机，每天有14