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政府也应是社会道德的守护者
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:政府也应是社会道德的守护者
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社会救助不应是“纸上谈兵”
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作者:暂无 来源:绍兴晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:社会救助不应是“纸上谈兵”
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政府应是社会道德的监护者
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作者:暂无 来源:现代金报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:政府应是社会道德的监护者
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大学校长应是社会道德楷模
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作者:暂无 来源:三秦都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:大学校长应是社会道德楷模
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社会时空应是历史唯物主义的重要范畴
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作者:王朝增 来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会时空 历史唯物主义 唯物史观 自由时间 人的活动 社会发展 重要范畴 马克思恩格斯 社会时间 资本主义
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描述:传统的时空观脱离社会实践,拘泥于形而上学的思维方式,有着严重缺陷。确立科学的社会时空范畴,可以丰富和完善唯物史观的范畴体系,深化唯物史观的研究,开拓历史唯物主义研究的新视野。同时,把社会时空纳入
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结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
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作者:李启谦 来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
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描述:取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
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“和谐”社会应是民本的“和谐”
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作者:暂无 来源:科学决策 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会 政府治理 公共管理 民本主义
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描述:“和谐”社会应是民本的“和谐”
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先秦社会的巫、巫术与祭祀
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作者:许兆昌 来源:史学集刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦社会 先秦时期 巫术行为 《周礼 行为方式 本质特征 宗教形态 巫文化 左传 献祭
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描述:祀文化看成可以截然划分的两个文化发展的阶段。
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中国传统社会基层管理的模式
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作者:刘永华 来源:福建学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会基层管理 中国传统 基层社会 社会组织 管理组织 社会变迁 明清时期 “修齐治平” 乡村控制 《周礼》
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描述:五族为党,五党为州,五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中,可见在儒家的政治模式中,并非否定了家国之间中间状态(亦即“社会”之本义)的存在根据,而是早就设定了这一状态,并且,由于这一状态比起宗法组织
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律师应是社会的法律工作者
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作者:庄问渔 来源:政治与法律 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 律师职业 职业性质 司法制度 律师事务所 律师制度 制度改革 中华人民共和国 审判人员 律师工作 工作人员
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描述:深入发展,笔者认为关于我国律师的职业性质问题,有必要作进一步探讨,似以规定“律师是社会的法律工作者”更为恰当。