检索结果相关分组
- 汤显祖戏剧人物的命运模式
- 作者：杨海文 来源：上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 杜丽娘 南柯记 牡丹亭 霍小玉 柳梦梅 节奏模式 二十年 封建婚姻制度 邯郸
- 描述：》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
- 蒋士铨和他的《临川梦》
- 作者：邵海清 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒋士铨 汤显祖 临川 乾隆 杂剧 传奇 江西 戏曲创作 牡丹亭 作者
- 描述：之。十一岁随父遍游
- 汤显祖和他的时代 ——“纪念汤显祖逝世三百七十周年
- 作者：徐朔方 来源：人民日报 年份：1986 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖和他的时代 ——“纪念汤显祖逝世三百七十周年活动周”感言 徐朔方 汤显祖离开人间三百七十周年了。在他身后，君临天下的旧王朝急速地走向衰亡，然后封建社会又被半封建半殖民地社会所取代
- 汤显祖
- 作者：暂无 来源：中文自修(中学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲作家 莎士比亚 临川
- 描述：汤显祖（1550-1616），字义仍，号海若，别署清远道人，临川（今属江西）人。明代戏曲作家，被誉为“东方的莎士比亚”。[第一段]
- 论李益形象的改变与戏剧形式之关系：以汤显祖《紫钗记》为例
- 作者：李雁 来源：齐鲁师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 动机 动机 《紫钗记》 《紫钗记》 李益 李益
- 描述：定性,并在中国古代文学那些流传不息的人物形象的迁延中起着重要的作用,同时也表明了戏剧在汤显祖手中的发展和成熟。
- 汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
- 作者：蔡守民 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
- 描述：汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
- 冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
- 作者：季翠霞 来源：四川戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
- 描述：明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
- 同源异曲邯郸梦：中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
- 作者：李治 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
- 描述：度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道；昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛
- 六十种曲第四册--邯郸记
- 作者：毛晋编 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：六十种曲第四册--邯郸记