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禅与王安石晚年的生活寄托与创作思维
作者:万伟成  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅与  佛禅  以禅入  唯心主义  山水诗  创作思维  唯物主义  晚年  《淮南杂说》 
描述:禅与王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
人·自然·——读王安石《书湖阴先生壁二首》
作者:巩本栋  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人与自然  艺术表现手法  山居  山水自然  杨柳依依  生机盎然  南京  两山  和谐 
描述:的诗人,朦胧之中,竟不知自己身在何处:是在友人舍中,还
从钟山系列王安石人生价值体系的调整
作者:严铭  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向  价值体系  王安石  诗人  调整  钟山  中国文学史  政治家 
描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
读汤显祖《竹院烹茶》小议
作者:赵荣  来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产  汤显祖      支柱产业  农村经济  名牌产品  品牌宣传 
描述:读汤显祖《竹院烹茶》小议
表扬宜准 批评宜
作者:綦国瑞  来源:早期教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 重型炮  机关枪  批评方法  批评语言  王安石  教育效果  物质奖励  两种方法  包子  鲁迅先生 
描述:表扬和批评是教育孩子常用的两种方法,但如何运用却大有学问。 宋朝曾出了一个神童叫仲永,8岁便能会文出口成章,朝野称奇。其父携子到处炫耀。可几年后,这位神童却销声匿迹,不见有大的出
活用数字串连 记文学常识
作者:姜有荣  来源:中学生读写(初中) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字串  文学    常识  纷繁复杂  串连  欧阳修  识记  苏轼  王安石 
描述:文学常识面广量大,识记起来有很大难度,能不能用一些线索把纷繁复杂的文学常识串连成线呢?笔者发现,数字串连法不失为记文学常识的一种好方法。
施方法妙解诗词
作者:王华  来源:中学课程资源 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏  高尚情操  中国古代文化  人格魅力  方法  王安石  表达  李白  意象叠加  有法可依 
描述:向日倾。[注]:熙宁二年王安石变法,受到宋神宗支持,司马光竭力反对,于四年退居洛阳,直到十五年后哲宗即位才复出。这首从字面看是...
从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅
作者:毛建军  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石   
描述:王安石晚年大量创作禅 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
狭隘的结果
作者:朱世忠  来源:共产党人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 狭隘  唐宋八大家  熙宁变法  王安石  文学   
描述:公元1086年,北宋政治和文学舞台上的两个伟大人物在殊死斗争中相继去世。四月,在文词方面绝妙一时的唐宋八大家之一、一手操纵了熙宁变法的王安石,在一片谴责声中抱憾辞世。九月,以砸缸救人而妇孺皆知千古
感事抒怀
作者:郑伯农 邓世广 段晓华 李文朝 万朝奇 叶蓬 邹延明 桑鹏兴 李葆国 刘晓昀  来源:中华诗词 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑社会团伙  乌鲁木齐  纪念馆  王安石  临川   
描述:喜闻重庆审判黑社会团伙,临川王安石纪念馆感赋,乌鲁木齐七·五暴乱之后,海内诗友咸致问讯,赋此答之