检索结果相关分组
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 佛教 佛教
- 描述：了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者, 在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。 第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面 对他的影响。在论述
- 论王安石的诗歌创作
- 作者：胡传志 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 诗歌创作 诗歌创作
- 描述：《论王安石诗歌创作》一文分上下篇。上篇论述王安石主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹；下篇论述王安石诗歌的变新及其意义。
- 论王安石的绝句
- 作者：赵鲲 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 绝句 绝句
- 描述：治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态，也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然；王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背，有着鲜明的个性色彩；王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
- 老子确是图书馆长
- 作者：郭侃 来源：图书馆理论与实践 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子其人 图书馆长 当代图书馆 清代学者 国家图书馆 郭沫若 史记 有争议 周礼 理论与实践
- 描述：确也留下了悬案。但是,经过历代学者的研究和考证,至今基本上有了一致的看法,即老子就是老聃,曾任周守藏史。郭沫若先生也相信《史记》对老子的记叙,误为老子是老聘,是孔予的老师。①梁启超是“疑老”派,但他
- 陆游茶诗辑注:唐宋茶诗汇辑之二
- 作者：方健 来源：农业考古 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆游 茶诗 枢密院 剑南诗稿 四川 绍兴 地方官员 自注 入蜀 王安石
- 描述：官,在西北边陲参预军机,遍历蜀中胜地,爱其风物,诗思如泉,佳作迭出。为纪念这一生中难忘的辉煌生涯,陆游将其诗文集分别命名为《剑南诗稿》和《渭南文集》(下简称《诗稿》、《文集》)。应召东归后,曾任福建提举常平茶事、礼部郎
- “独其为文犹可识.曰‘花山’”注商
- 作者：左景仁 来源：语文月刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 花山 褒禅山 注释 语言环境 王安石 文字 课本 疏通 注家 名称
- 描述：《游褒禅山记》中有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’一句,由于注释有误,串解与原文卯榫不合,难以疏通。课本在几次修订改版中对该句注文有所推敲,但一直没有抓住要害,至今含胡其辞。问题在于注家
- 贫下中农是我們評注法家著作的好老师
- 作者：暂无 来源：齐鲁学刊 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贫下中农 王安石 工农兵 开门办学 注释 解决问题 阶级斗争 著作 研究历史 路线斗争
- 描述：伟大领袖毛主席指出:“文科要把整个社会作为自己的工厂。”两个多月以来,我们在夏家村大队开门办学,和贫下中农的理论队伍并肩战斗,初步完成了《王安石著作选注》讨论稿。这段实践使我们体会到:工农兵
- 钱钟书《宋诗选注》发微
- 作者：李裕民 来源：社会科学评论 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱钟书 王安石 形象思维 士大夫 宋诗 梁山泊 宋代 苏辙 宋江 苏轼
- 描述：案头,有空经常翻阅。翻多了,渐渐发现其中有作者难言的苦衷,也有他自己未必看得清的缺陷。一、钱钟书选注宋诗的苦衷1988年钱钟书为香...
- 日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探
- 作者：赵逵夫 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： “屈原否定论” 《离骚》 思想根源 历史背景 《资治通鉴》 日本文化 司马光 《楚辞》 《中国古代文学》 王安石
- 描述：的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出，还有两个原因：一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入，二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品，很多人不知道屈原。京都诗仙堂供有３６位中国古代诗人，第一位就是苏武，而不是屈原。这也就形成了日本一些对中国先秦文学了解较少的学者的心理定势。至于司马光何以在《资治通鉴》中没有写到屈原，相当程度上是司马光作为一个保守派人物自我保护的心理反映。