检索结果相关分组
江西宋元刻事业初探
作者:漆身起 王书红  来源:江西图书馆学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   江西  宋代  欧阳修  藏书家  王安石  刻印  私家藏书  杨万里  书院 
描述:下了难于数计的古代文献,从而有力地推动了江西古代刻事业的发展.
钱钟遣词法小窥
作者:伍立杨  来源:当代文坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟  王安石  遣词  文学作品  词藻  文学批评  《归去来辞》  丰富想象  内容论  词汇 
描述:文学作品的词汇的讲究在鄙薄修辞的人看来是窄门小道,割裂形式内容论者更不把遣词造句放在眼里。文学界此类无知而发为高论者为其甚夥,不知凡几。实际上,古今一流作家无不重视词藻的运用,盖词藻的驱遣布设,词采的郁郁灿灿,乃是大家风范的一种表征,是一流作家丰富想象力的一项重要内容。
钱钟小说里的几个故典
作者:王培军  来源:书屋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟  小说  汪辟疆  陈三立  散原  围城  王安石  李商隐  元遗山  无资格 
描述:平日偶有所见,
论宋代制的文体形态和文学性
作者:徐海容  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学性  文体形态  宋代  王安石  欧阳修  应用公文  翰林学士  舍人  苏轼  白居易 
描述:制是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷上:"制者,王者之言,必为法制也。"两宋制文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写制文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138,宋庠252,余
“推明上古之绝学”的东坡《传》
作者:舒大剛  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  朱熹  王安石  上古  宋代  晃公武  皋陶  三江  禹贡  南宋 
描述:(未完稿);苏轼撰有《易传》、《传》和《论语说》,苏辙撰有
王安石与佛教
作者:张煜  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  佛教  佛教 
描述:了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者, 在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。 第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面 对他的影响。在论述
王安石的诗歌创作
作者:胡传志  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  诗歌创作  诗歌创作 
描述:《论王安石诗歌创作》一文分上下篇。上篇论述王安石主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹;下篇论述王安石诗歌的变新及其意义。
王安石的绝句
作者:赵鲲  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  绝句  绝句 
描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
匡谬辨诬,端正学风:高纪春对我《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:河东学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  《宋史》  端正学风  《历史研究》  古籍整理  《目录》  日记  匡谬  光日 
描述:匡谬辨诬,端正学风:高纪春对我《司马光日记校注》的批评
匡谬辨诬 端正学风——高纪春对《司马光日记校注》的批评
作者:李裕民  来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《日录》  王安石  《宋史》  司马光  端正学风  古籍整理与研究  日记  匡谬  大理寺  光日 
描述:匡谬辨诬 端正学风——高纪春对《司马光日记校注》的批评