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陆九渊经典诠释思想研究
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作者:刘磊 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 诠释学 本体 工夫
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描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以实现”的问题作出自己新的解释。出于对“工夫”问题的关注,陆九渊在解读经典时体现出既依据经典又不囿限于经典的诠释态度,且通过对经典的解释实现他对先秦儒家精神的回归。基于此,陆九渊采用了“先立乎其大”、“六经注我”、“精读古注”、“一以贯之”四种方式,从不同层面对儒家经典进行诠释。其中“先立乎其大”是陆九渊思想的核心,其所先立者是个人的崇高的道德品质;在“先立乎其大”的前提之下,陆九渊要求其从学者分别从“六经注我”和“精读古注”两个方面来把握经典,这样就既可以依据经典的原义,又能超越经典文字之外而把握经典作者(“圣人”...
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李绂催漕研究
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作者:王含卿 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 李绂 催漕 《漕行日记》
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描述:漕渐为朝廷重视的观点。并对李绂出任钦差负责催漕的起因进行论述,认为朝廷之所以选用李绂是经过深思熟虑的。第二章:根据《漕行日记》记载,将李绂催漕过程分为督催漕运北上、天津截留及起米运通三个阶段,认为此次催漕因着李绂的督导乃取得令朝野意想不到的收效。第三章:从李绂改革速漕之法、督禁运丁庙前演剧及调制官弁与运丁之间的关系等方面进行探讨,显示了李绂在思想上躬行实践、行事上雷厉风行、催漕风格与众不同的独特性。第四章:对李绂催漕全过程进行反思和评价。
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吕南公文学思想研究
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作者:许维佳 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 吕南公 经学 文学思想 文章
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描述:为以主体内心为据。坚持自爱而循常关键在于不离乎道,即儒学用世观念和道家顺变思想的高度统一。 第二部分,重点讨论吕南公的文学思想之一——“文与经家分党”,试图从其对经学的反拨和文章观念两个方面分析归纳其提出该观点的理由,而这两方面的理由正是此观点的一体之两面。 第三部分,重点探讨吕南公的文学思想之二——“文者言词之大美”,从其对文学创作过程具体的阐述可以发见,他的文学理论高度强调作者的主体性,而最终又落实到文章价值的实现上。 第四部分,旨在通过对其文学创作的总结和归纳,进一步印证他的文学思想,事实上,吕南公的文学创作与其文学理论本身高度统一。
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王应麟学术思想研究
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作者:马丽丽 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 学术思想 汉宋兼采 经世致用
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描述:部分主要探讨王应麟“汉宋兼采”的学术思想。宋末学界崇尚空谈义理,学风空疏,为了救治这种空疏的学风,王应麟一方面主张不要轻易疑经惑传,应重拾汉唐诸儒的经注、经说,重视汉唐学者的解经方法,提倡考据,体现
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王安石散文选集
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作者:洪本健选注 来源:百花文艺出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:王安石散文选集
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王安石德育思想述评
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作者:谭佛佑 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:一切改革事业,都得由充满改革意识、具备高尚道德情操和改革的真才实学的人才来肩负、来完成。就其这些改革人才的基本素质来说,建构适应于改革需要的高尚的道德观念和情操尤为重要。我国十一世纪时的
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王安石新学思想初探
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作者:王宁 年份:2009 文献类型 :学位论文
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描述:王安石新学思想初探
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王安石变法的思想基础
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作者:张艳 年份:2009 文献类型 :学位论文
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描述:王安石变法的思想基础
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王安石拒纳妾
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作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
(黄石日报)毕宝魁
王安石生活在北宋年间,不仅当了八九年宰相,还是唐宋古文八大家之一,在政坛、文坛上都是一个能呼风唤雨的人。北宋又是个讲究享受的时代,文官地位高、生活奢侈,娶三五个老婆
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欧阳修提拔王安石苏东坡
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作者:暂无 来源:邢台日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:欧阳修被宋代文学青年尊为导师,不光由于文章精妙、操守高洁,而且向来乐意提携小兄弟。 当时崇尚怪异晦涩的文风,欧阳修对此深恶痛绝。正赶上一年欧阳修主持进士考试,把这个路数的考生统统赶回了老家。落选的考生都不买账:这个土鳖不懂,我们走的是时尚路线。欧阳修出门,这帮家伙就挡在马前跟欧阳修叫板,防暴警察赶他