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《牡丹亭》
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戏曲艺术
倒转
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《周易》
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条
人大
理
应是地方政改主导者
作者:
暂无
来源:
南方都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
人大
理
应是地方政改主导者
诚信
理
应是国考的第一道命题
作者:
暂无
来源:
青年报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
诚信
理
应是国考的第一道命题
中国家电业
理
应是市场导向行业
作者:
陈军君
来源:
中国经济时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
中国家电业
市场导向
用电器
争取市场
会理
废旧家电
产量增长
技术壁垒
能效标准
企业现场管理
描述:
中国家电业
理
应是市场导向行业
球迷-易洛组合
理
应是核心
作者:
暂无
来源:
珠海特区报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
球迷-易洛组合
理
应是核心
浅析司马光的变革
理
论及与王安石的分歧
作者:
魏春初
来源:
丽水师范专科学校学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马光
王安石变法
变革理论
祖宗之法
皇权主义者
封建等级制度
《宋史》
节减支出
变革思想
财政管理
描述:
争黔首”.而司马光反对更改“祖宗法度”,其要害也是维护以皇权为中心的封建等级制度.他们不同的只是“治国之要”的看法和做法而已.本文试图就司马光的变革
理
论及与王安石的分歧,进行一些探讨,以供同仁商榷.
从汤显祖到巴尔扎克:论艺术美中的情与
理
作者:
王立明
来源:
丹东师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术美
汤显祖
巴尔扎克
情理
描述:
艺术的美必须是“合情合理”的。“合情”就是合乎人之常情;“合理”就是合乎事理,合乎伦理,合乎人类社会的道德规范,也就是客观事物发展的规律。只有饱蘸作家丰富创作情感和合乎客观事物发展规律的作品才是真正的艺术品。巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。
象山“心即
理
”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:
董平
来源:
孔子研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
心学
中国
宋代
描述:
象山“心即
理
”说的本体论诠释:[陆九渊]
理
之所必无,情之所必有(《牡丹亭》一解)
作者:
成柏泉
来源:
读书杂志
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
杜丽娘
汤显祖
女主角
爱情故事
封建时代
孔雀东南飞
反映现实
个性解放
封建社会
描述:
下来还是
王守仁的“心即
理
”及其认识论意义
作者:
陈奇
来源:
贵州文史丛刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心即
理
王守仁
认识论
主观唯心主义
天地万物
人类认识过程
实践活动
思维活动
陆九渊
客观事物
描述:
王守仁的“心即
理
”及其认识论意义
吴澄
理
脾阴小议
作者:
王士荣
来源:
中医药信息杂志
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
脾阴虚
脾胃内伤学说
脾胃学说
吴澄
重大作用
内伤脾胃
补气升阳
虚劳
脾阳
阳虚
描述:
藏营。”揣之脾阴,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾阴之重大作用。东恒“脾为死阴”之说独重脾阳用事,适
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