检索结果相关分组
- 敢借戏文讽奸凶——梨园子弟的侠情表露主题
- 作者：王立 刘卫英 来源：十堰职业技术学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梨园子弟 忠奸斗争 中国古代文学 优伶 戏文 观众 《精忠记》 王安石 演员 下层民众
- 描述：王梦生《梨园佳话》曾记载清末名优黄润甫在演出时,台下观众的热烈情氛与演员本身的深入角色:“黄三……扮戏善作老奸,最能险狠.如《捉放》中之曹操,《下河东》之欧阳方,皆使人见之切齿,恨不生食其肉.及一发声、一作势,又不能不同声叫绝.即问之座人,亦不知此时之为好为恶.俗谓:‘作戏者疯,看戏者
- 名家治学之道
- 作者：暂无 来源：河南教育 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学而不思则罔 治学方法 唐朝文学 《新民晚报》 治学之道 北宋政治 爱国诗人 王安石 借鉴参考 徐特立
- 描述：名家治学之道古今中外名家的治学方法，可供不同个性的人在治学时借鉴参考。１、春秋时大教育家孔丘：“学而不思则罔，思而不学则殆。”２、战国时思想家孟朽：“尽信书不如无书。”３、东汉哲学家王充：“知古不知
- 春节“三忧”
- 作者：王二路 来源：探索与求是 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 制售过程 烟花鞭炮 喝个够 娱乐消遣 减少环境污染 军阀混战 杞人忧天 原则问题 振奋精神
- 描述：春节“三忧”王二路逢年过节的，理应喜庆才是，何来＂三忧＂呢？个中缘由请看下文：一忧＂放＂＂爆竹声中一岁除＂，是宋代王安石的名句。爆竹也叫鞭炮。国人的习惯，过年时只有＂鞭门炮鸣＂，才能渲泄新春佳节那种
- 宋诗的成就和特色
- 作者：姚良柱 来源：乌鲁木齐成人教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐诗 “以才学为诗” 欧阳修 “以文为诗” 理趣诗 爱国题材 黄庭坚 中国古典诗歌 象思维
- 描述：刘世南等认为:宋诗是唐诗的发展,它继承了唐诗的优良传统,而又有所发展、创造,所以能和唐诗并峙,形成古典诗歌史上的又一艺术高峰。 贬宋派却认为“宋诗河汉不入品裁”(屠隆《鸿苞集》),甚至说:宋“一代无诗”(五夫之《姜斋诗话》)。明代后七子首领李攀龙选录历代诗歌,编成《古今诗删》,对于宋诗只字不录。当时言诗大都“尊唐而黜宋”。今人五水照说:“宋诗的艺术成就之所以远逊于唐诗,就在于它的大多数作者违背了形象思维的创作规律。”毛泽东同志在给陈毅同志关于诗的一封信中也认为宋诗之弊在于缺乏形象思维。周寅更据此认为宋诗“味同嚼蜡。” 平心而论,宋诗紧接唐诗之后,处境十分困难,“唐诗晋字汉文章”,这意味着中国古典诗歌发展到唐代,已经达到了登峰造根的境地。宋居唐后,宋诗就难免有后难为继的窘困。所以蒋心余在《忠雅堂集》卷十二《辩诗》中说:“宋人生唐后,开辟真难为”。宋
- 茶文化中的煎茶学问与茶具讲究
- 作者：王定隆 来源：文史杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 煎茶 茶具 王安石 《红楼梦》 营养价值 《诗经》 《周礼》 肥沃的土壤 中国历史
- 描述：之官,《诗经》中也有“采茶薪樗”和“予所捋茶”的诗句,可见我国饮茶历史已逾2000年之久。西汉王褒在《僮约》里说:“烹茶尽具,铺已盖藏”,又记有“武阳买茶”的内容,这说明当时四川不仅已有饮茶习惯,而且茶叶作为一种
- 高考语文模拟试卷
- 作者：朱望 来源：考试(高考英语版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高考语文 试卷 图书馆 模拟 王安石 阅览室 计算机 超大规模集成电路 美国人 人工智能
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- 语境与核心信息
- 作者：陈孟义 来源：小学教学参考 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语境 核心信息 古诗词 教学效果 王安石 深刻内涵 整体观念 特定语境 借景抒情 《泊船瓜洲》
- 描述：在古诗词教学中,有的教师只重视对个别字词的分析,缺少从诗词特定语境考虑的整体观念,因而往往难以揭示出诗词的深刻内涵,学生也不易把握住其核心信息,从而降低了教学效果.这应引起我们的重视.
- 关于“超耦合”的几个问题
- 作者：周守仁 来源：系统辩证学学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 超耦合 对称破缺 极限环 内随机性 解耦过程 耦合力 对称性 王安石 量子力 无限小
- 描述：超耦合是自然界中普遍存在的、具有多种形式的复杂关联现象.本文讨论了超耦合的理论和实例.其内容包括:超耦合与王安石的“耦中有耦”;充分的超耦合可导致内随机;超耦合与无限性;超解耦不导致内随机;超耦合力