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语峻体健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法
作者:刘焕阳  来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫诗歌  《秋兴八首》  修辞手法  语义构成  《杜诗详注》  王安石  《九家集注杜诗》  诗歌创作  诗家语  月是故乡明 
描述:语峻体健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法刘焕阳诗歌中的倒装,是指在诗句的语义组合中,通过对语词或诗句的颠倒运用,故意打破其意义在逻辑上的普遍顺序,以违反常规的组合程式为特征。倒装分为本句倒装和跨句倒装两种不同的方式,正如钱钟书先生所说:"后世诗词...
名人园地
作者:暂无 来源:财会月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阎锡山  王安石  代表作品  爱因斯坦  《声无哀乐论》  宫廷音乐  沈周  蒋介石  《乐律全书》  文房四宝 
描述:相大人不但不“笑纳”,反而将他奚落了一通,只好收回礼品羞愧地溜走了。
趣事轶闻
作者:暂无 来源:财会月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国修辞学史稿》  维生素K  诗谜  王安石  解毒作用  药名诗  衍义  女大学生  李时珍  鼠药中毒 
描述:有扶,露出胸前白雪肤,走入绣帏寻不见,任他风雨满江湖。” 侨居新加坡的著名学者郑子喻先生在《中国修辞学史稿》中,曾对此诗谜作如是说:“佳人佯醉索人扶”,以谐音衍义为“假倒”,再谐音作“贾岛”;“露出胸前白雪肤”,衍义为“肋白”,再谐音作“李白”;“走入绣帏寻不见”,衍义为“罗隐”;“任他风雨满江湖”,衍义为“潘(水溢貌)浪”,再谐音作“潘阆”。贾岛、李白、罗隐、
天南地北
作者:暂无 来源:财会月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  设宴招待  北京西山  自动售票机  售票员  关中地区  奇体  大诗人  纳西族  信息参考 
描述:大诗人苏东坡一次设宴招待王安石、秦观、佛印,忽发奇想,提议每人作一首奇体诗。他为这种诗体的特点作的规定是:全诗为三、七、三、七格式,每三字句将事物颠倒说,每七字句阐明三字句的意思,且须押韵。大家同意
刘祚昌教授的学术成就和治学精神
作者:郭尚鑫  来源:世界历史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术成就  刘祚昌  世界近代史  杰斐逊  法国大革命  美国第一次革命  王安石  资本主义  旧教材  热月政变 
描述:刘祚昌教授的学术成就和治学精神郭尚鑫在国内著名的世界史学家中,刘祚昌教授在学术和治学精神方面,可谓独树一帜。       一刘祚昌教授1921年生于辽宁省辽阳县一个耕读世家。父亲刘国廉是清末贡生,在文史方面造诣较深,长期在辽、沈一带教书。受家庭环境的...
读《全宋诗》札记(一)
作者:房日晰  来源:江海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  札记  王安石  房日晰  《永乐大典》  一统志  刘敞  佚句  二十七  江浙 
描述:读《全宋诗》札记(一)房日晰补辑断句重出()“逍遥此中意。”载《全宋诗·刘放集》卷十六,此句辑宋绍嵩《巫愚江浙行集句诗》卷三。按:此句为《刘集》卷十《泛舟》一诗之第七句,非佚句。(2)“怀人棠蔽
曾印泉书画
作者:暂无 来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆  中国书法  江西  汤显祖  王安石  东方艺术  小说家  南丰县  书法家  厦门大学 
描述:曾印泉书画曾印泉,小说家,江西南丰县人。1956年生,1983年厦门大学历史系毕业。先后在江西“王安石纪念馆”、“汤显祖纪念馆”、江西师大抚州分校供职,1992年任江西东方艺术实业公司总经理
谈艺随笔三则
作者:陈传席  来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中锋  八面锋  随笔  《红楼梦》  质实  《陋室铭》  “四僧”  王安石  文人画  陈子庄 
描述:谈艺随笔三则陈传席简与繁齐白石小品极简,其美甚矣。黄宾虹山水极繁,其美甚矣。刘禹锡《陋室铭》,王安石《孟尝君论》,皆寥寥数语,千古不衰。《红楼梦》百余万言,风靡宇内。恽南田曰:“如于越之六千君子,田
论宋化后妃的文化品格──中国女性文化思考之一
作者:季晓燕  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化思考  文化品格  中国女性  王安石  熙宁变法  曹皇后  反对派  太皇太后  女政治家  中国封建社会 
描述:论宋化后妃的文化品格──中国女性文化思考之一季晓燕中国封建社会长期处于一种家国同构,甚至家大于国的状态,考察中国的家庭,特别是中国家庭的女性,在中国女性文化中占有重要的一页。而皇帝庞大的家庭正是中国一夫多妻制家庭的典型,在皇族宗法与封建“女教”的重重...
胡瑗教育思想探微
作者:吴节义  来源:绵阳师范高等专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  范仲淹  教育实践  教育目的  明体达用  “经世致用”  胡瑗  学校教育  教化  王安石 
描述:非常儿也.”胡瑷家境贫寒,生活窘迫,但求学之心未尝或息,与孙复、石介同学,北往泰山,发愤攻读,常终夜不寝,且十年不归,得家书见有“平安”二字,即投入涧中不复展阅.景佑元年(公元1024年),以经学教授于吴中,次年,被范仲淹聘请于苏州郡学教学.康定二年(公元1041年)任保宁节度推官,同时兼任湖州州学教授.由于讲授得法,教学效果卓著,他的学生“自远而至,太学不能容,取旁官署以为学舍”“出其门者,无虑数千人”.据欧阳修说.“礼部贡举,岁所得士,先生弟子十常居四五,其高弟者,知名当时,或取甲科居显位”皇佑四年(公元1052年),胡瑷60岁,任光禄寺丞,国子监直讲,天章阁侍讲,太常博士.胡瑷告老还乡时,太学诸生与朝廷贤士大夫送之东门,执弟子礼,时以为荣,嘉祐四年(公元1059年),胡瑷卒于杭州.