检索结果相关分组
“抄”不应是惟一的办法——听写教学一得:从果
作者:刘发建  来源:江西教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  语文教学  听写教学  识字教学  字音  字形  字义 
描述:“抄”不应是惟一的办法——听写教学一得:从果
《辞源》“三礼”条目疏误例(之二)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》  “三礼”  中华书局  《十三经注疏》  郑玄注  疏误  《周礼正义》    孔颖达  释义 
描述:笔者先前曾就《辞源》修订本中涉及“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)内容的某些条目中所存在的疏误,草成短文一篇(《辞源》“三礼”条目疏误例(之一)》,见《苏州教育学院学报》2000年第1期
用典寄志 顾盼自雄——王安石《浪淘沙令》
作者:李荣新  来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  浪淘沙  唐宋古文八大家  文学才能  政治家  托物言志  古诗词  历史上  英雄  北固亭 
描述:浪淘沙令王安石伊吕两衰翁,历尽穷通,一为钓叟一耕佣。假若当时身不遇,老了英雄! 汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在谈笑中:直至如今千载后,谁与争功? 王安石作为“唐宋古文八大家”之一,具有极高的文学才能。同时他又是历史上有名的政治家、改革家。他的诗文深刻刚
《辞源》“三礼”条目疏误例(之十)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  郑玄注  清代学者  古籍出版  中华书局  大学出版社  礼记正义  释义  祭祀  上册 
描述:“豚肩”与“豚膊”相混,并把“豚拍”也视同“豚肩”。今查《辞源》此条所引《周礼·天官·醢人》郑 (玄)注全文如下:“郑大夫、杜子春皆以拍为膊,谓胁也。或曰:豚拍,肩也。今河间名豚胁声如锻 鎛。”(北京大学出版社1999年版《周礼注疏》上册,第139页。)贾公彦疏:“郑大夫、杜子春皆以拍
《辞源》“三礼”条目疏误例(之三)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞源》  “三礼”  北京大学出版社  《周礼》    礼记正义  疏误  《礼记》  孔颖达  卿大夫 
描述:闲来诵读“三礼”(《周礼》、《仪礼》、《礼记》),翻检《辞源》(修订本),时有所获,又有所疑。兹将管见若干,仍条于下(《例(之一)》、《例(之二)》,分别见于《苏州教育学院学报》2000年
广东曲家梁廷楠“小四梦”创作论
作者:陈恩维  来源:广东艺术 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁廷楠  创作论  广东  “临川四梦”  戏剧功能  学术著作  汤显祖 
描述:蕴的精心设计上。“小四梦”的创作,经历了一个“梦”之戏剧功能不断增强,情理意蕴日益丰富的过程。
《辞源》“三礼”条目疏误例(之十一)
作者:骆伟里  来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局  大学出版社  周礼  郑玄注  礼记正义  疏误  上册  孔颖达  三礼  释义 
描述:,通帛为旜,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为(?),龟蛇为旐,全羽为旞,羽为旌。”郑
胡应麟诗论中的“化”
作者:王明辉  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》    化境 
描述:之后的结果。
晏殊詠花詞審美特徵試
作者:趙桂芬  来源:臺南科大學報(人文管理) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  詠花詞  詠花詞  珠玉詞  珠玉詞  詠物  詠物  聯章體  聯章體 
描述:體,而其好爲聯章體,應歌合樂,傷逝詠懷,真實地反映時代的心聲與生活的情趣。因此,晏殊詠花詞對其個人而言,或對北宋詠物詞的發展史而言,都有特殊的意義和價值,是不容忽視的。本文擬從分析晏殊詠花詞之物象表徵,探討其藝術創作的審美趨尚,進而確立晏殊詠花詞在詠物詞發展史上的意義與價值。
心灵的门窗:书画条屏艺术鉴
作者:胡丹  来源:收藏家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 条屏  书画艺术  室内装饰  门窗  装帧  李瑞清  屏风  晚清  心灵  书法 
描述:条屏是中国书画艺术中的一种绘画形式和装帧品式,由古代堂屋、房间的室内装饰,用于间隔、挡风之用的屏风发展而来。从《后汉书》中的列女屏