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条
论
晚
明人的“小品”观
作者:
欧明俊
来源:
文学遗产
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明
小品
晚
明人
陈继儒
袁宏道
汤显祖
《四库全书总目提要》
小品文
篇幅短小
文学观念
袁中道
描述:
论
晚
明人的“小品”观
半山诗与
晚
唐诗
作者:
张巍
来源:
华南师范大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
晚
唐诗
绝句
描述:
王安石的前期诗歌直越发露而后期诗歌深婉含蓄,这种诗风转变在一定程度上与
晚
唐诗的影响有关。王安石的绝句以婉丽精工著称,师法
晚
唐诗又有所新变,在继承唐诗的同时也显现出了宋诗自身的特质。
圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
作者:
白先勇等
来源:
花城出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
牡丹亭选评
作者:
赵山林撰
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
牡丹亭选评
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
作者:
梦毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
作者:
毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭.闺塾》
“定场诗”
“下场诗”
戏曲
描述:
明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
汤显祖说情
作者:
章颖
来源:
山东画报出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
汤显祖说情
汤显祖文艺思想研究
作者:
孙揆姬
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
林川四梦
戏曲
描述:
重探讨汤显祖的交游、人际关系,看与他接触的人们对他的思想和文艺创作中产生的影响。在思想方面对他最有影响的是罗汝芳的“赤子之心”、“贵生”思想和李赞的“童心说”,
晚
明
“三教合一”的思想背景下,又受释
王安石:[新编历史剧]
作者:
郑熙亭
来源:
大舞台
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
中国
剧本
描述:
王安石:[新编历史剧]
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